التَّمْر والبُسْر . وقد أبْسَرَتِ النَّخْلَةُ ، ونَخْلةٌ مُبْسِرٌ بغَيْر هاءٍ ، كأنَّه على النَّسَبِ ، ومِبْسارٌ : لا يَرْطُبُ تَمْرها . * وبَسَرَ التّمرَ يَبْسُرهُ بَسْراً ، وبَسَّرَهُ : إذا نَبَذَ فَخَلَطَ البُسْرَ بالتَّمْرِ . * والبُسْرَةُ من النَّبتِ : ما ارتفع ولم يَطُلْ ، لأنه حينئذٍ غَضٌّ . والبُسْرَةُ : الغَضُّ مِنَ البُهْمَى ، قال ذو الرُّمّة : رعَتْ بارِضَ البُهْمَى جَميماً وبُسْرَةً * وصَمْعَاءَ حتَّى آنفَتْهَا نِصَالُها « 1 » * ورجُلٌ بُسْرٌ ، وامرأةٌ بُسْرَةٌ : شَابَّانِ طرِيَّانِ . * والبُسْرُ والبَسْرُ : الماء الطَّرِىُّ الحديثُ العَهْدِ بالمَطرِ . * وابتَسَرَ الشىءَ : أخَذَه غَضاً طَرِياً . * والبَيَاسِرةُ : قَوْمٌ بالسِّندِ يُؤاجرونَ أنْفُسَهُم من أهلِ السُّفْن لحرْبِ عَدُوِّهم . * والبِسَارُ : مَطَرُ يومٍ في الصَّيْف يدُومُ على البياسِرَةِ ولا يُقْلِع . * والمُبْسَرَاتُ : رياحٌ يُسْتَدَلُّ بهُبُوبِها على المطر . * والباسُورُ : كالناسُور ، أعجمىٌّ . * وبُسْرَةُ : اسم ، وبُسْرٌ : اسم ، قال : ويُدْعَى ابنَ مَنْجوفٍ سُليمٌ وأشْيَمٌ * ولو كانَ بُسْرٌ رَاءَ ذلك أنْكَرَا « 2 » مقلوبه : ربس * ربَسَهُ ربْساً : ضَرَبَهُ بيَدِه . * والرَّبِيسُ : المضْروبُ أو المصَابُ بمالٍ أو غيره . * وارْتَبَسَ العُنْقُودُ : اكْتَنَزَ . وكَبْشٌ رَبيسٌ : مُكْتِنزٌ . ومالٌ رَبْسٌ : كثيرٌ . وأمْر رَبسٌ : مُنْكَرٌ . وجاء بأُمورٍ رُبْسٍ يعْنى الدَّواهِى ، كدُبْسٍ . * ورَجُلٌ رَبِيسٌ : جَلْدٌ دَاهٍ مُنْكَرٌ ، قال :

--> ( 1 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 519 ؛ ولسان العرب ( بسر ) ، ( أنف ) ، ( جمم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 15 / 482 ) ؛ وتاج العروس ( بسر ) ، ( صمع ) ، ( أنف ) ، ( جمم ) ؛ وكتاب العين ( 7 / 250 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( صمع ) ، ( بهم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 60 ، 6 / 339 ، 12 / 412 ) ؛ وكتاب العين ( 1 / 316 ) ؛ والمخصص ( 10 / 186 ، 12 / 15 ) ؛ وتاج العروس ( بهم ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( بسر ) ؛ وتاج العروس ( بسر ) .