* والشَّفِيرُ : حدُّ مَشْفَر العَيْنِ . وشَفِيرُ الوادِى وشُفْرُه : ناحِيَتُه من أعلاه . فأمَّا ما أنْشدَه ابنُ الأعرابىِّ من قولِه : بِزَرْقَاوَيْن لم تُحْرَفْ ولمَّا * يُصِبْها عائِرٌ بِشَفِير مَاقِ « 1 » فقد يكون الشَّفيرُ هاهنا ناحِيةَ الماقِ من أعلاه ، وقد يكونُ الشَّفيرُ لُغةً في شُفْرِ العَيْن . * وشفّر المالُ : قلَّ وذهبَ ، عن ابنِ الأعرابىِّ ، وأنشدَ : مُولَعاتٌ بِهاتِ هاتِ فإنْ شَفْ * فرَ مَالٌ أردْنَ منكَ انْخِلاعَا « 2 » * والشَّفْرَةُ من الحديد : ما عُرِّضَ وحُدِّدَ ، والْجَمْعُ شِفَارٌ ، وقال أبو حنيفةَ : شَفْرَتَا النَّصْلِ : جانِباه . وأذن شُفَارِيّة : طويلةٌ عريضةٌ ليّنةُ الفرعِ . * ويَرْبوعٌ شُفَارِىّ : ضخم الأُذُنين ، وقيل : هو الطَّويلُ الأُذُنَيْن العارِى البراثِنِ ولا يُلْحقُ سرِيعاً ، وقيل : هو الطَّويل القوائمِ ، الرِّخْوُ اللَّحْمِ ، الكثيرُ الدّسَمِ ، قال : وإنِّى لأَصْطادُ اليرابيعَ كُلَّها * شُفَارِيَّها والتَّدْمُرِىَّ الْمُقَصَّعَا « 3 » التَّدْمُرِىُّ : الْمَكْسُوُّ البراثِن الذي لا يكادُ يُلْحقُ . * والمِشْفَرُ : أرضٌ من بلادِ عَدِىٍّ وتميم ، قال الرَّاعى : فَلَمَّا هَبَطْنَ المِشْفَرَ العَوْدَ عَرَّسَتْ * بحَيْثُ الْتَقَتْ أجْراعُهُ وَمَشَارِفُهْ « 4 » ويُرْوَى : مِشْفر العَوْدِ ، وهو أيضا اسْمُ أرضٍ . مقلوبه : رشف * رَشَفَ الماءَ والرِّيقَ ونحوَهما يَرْشُفُهُ ، ويرشِفُهُ رَشْفاً ، وَرَشَفَا ، ورشِيفاً ، أنشد ثعلبٌ : قابِلةٌ ما جاءَ في سِلَامِها * بِرَشَفِ الذِّنابِ والْتِهامِها « 5 » * وترشّفَهُ ، وارْتَشَفهُ : مَصَّهُ . وقيل : الرَّشْفُ والرّشِيفُ فَوْقَ المَصِّ ، وقيل : هو تَقَصِّى ما في الإِناء واشْتِفافُه .

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( شفر ) ، ( حرف ) ؛ وتاج العروس ( شفر ) ، ( حفر ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( شفر ) ، ( خلع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 352 ) ؛ وتاج العروس ( شفر ) ، ( خلع ) . وفيه ( الخلاعا ) مكان ( انخلاعا ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( دمر ) ، ( شفر ) ، ( شرف ) ؛ والمخصص ( 1 / 86 ، 8 / 91 ) ؛ وتاج العروس ( دمر ) ، ( شفر ) ، ( شرف ) . ( 4 ) البيت للراعى النميري في ديوانه ص 189 ؛ وتاج العروس ( شفر ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( شفر ) . ( 5 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( رشف ) ، ( سلم ) ؛ وتاج العروس ( سلم ) .