وقوله أنْشَدَه أبو علىٍّ : يرتَشِفُ البَوْلَ ارْتِشَافَ المَعْذُورِ « 1 » فسّره بجَمِيع ذلك . * والرَّشْفُ ، والرَّشَفُ : بَقِيَّةُ الماءِ في الحَوْضِ ، وهو وَجْهُ الماءِ الذي ارْتَشَفَتْه الإِبِلُ . * وناقةٌ رَشُوفٌ : تَشْرَبُ الماءَ فترْتَشِفُهُ ، قال القُطَامِىُّ : رَشُوفٌ وراءَ الخُورِ لم تَنْدَرِئْ بِها * صَبًا وشَمَالٌ حَرْجَفٌ لم تَقَلَّبِ « 2 » * وامرأةٌ رَشُوفٌ : طيّبةُ الفَمِ ، وقيل : قليلةُ البِلَّةِ ، وقالوا في المثل : « لَحَسُنَ ما أَضْرَعْتِ إنْ لم تُرْشِفِى » أي : تُذْهِبِى اللَّبنَ ، ويقال ذلك للرَّجُلِ أيضاً إذَا بدا أن يُحْسِنَ فَخِيفَ عليه أن يُسىءَ . مقلوبه : رفش * رَفَشَهُ رَفْشاً : أَكَلَهُ أكْلًا شديداً ، قال رُؤْبةُ : دقّا كَدَقِّ الوَضَمِ الْمَرْفُوشِ « 3 » ومنه وَقَع فُلانٌ في الرَّفْشِ والقَفْشِ ، الرَّفْش : الأكل ، والقَفْشُ : النّكاحُ . * ورفَشَ البُرَّ يرفُشُه رَفْشاً : جَرَفَهُ . * والرَّفْشُ ، والرُّفْشُ ، والمِرْفشَةُ : ما رُفِشَ به . * ورَجُلٌ أَرفَشُ الأُذُنَيْنِ : عَرِيضُهما على التَّشبِيه بالمِرْفَشَةِ . وفي حديث سلمان : « أنه كان أرفَشَ الأُذُنَيْنِ » « 4 » . مقلوبه : فرش * فرشَ الشَّىْءَ يفرِشُهُ فَرْشاً ، وفَرَشَه فانْفَرَشَ وتفرَّشَ ، وافْتَرشه : بَسَطَهُ . * وافْتَرَشَ لِسانَه : تَكَلَّم كَيْفَ شاءَ . وافترشَ الأسدُ والذّئبُ ذِرَاعَيْهِ : ربَضَ عليهما ، قال :

--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( رشف ) ؛ والمخصص ( 4 / 124 ) ؛ وتاج العروس ( رشف ) ؛ وكتاب العين ( 2 / 8 ) . ( 2 ) البيت للقطامى في ديوانه ص 172 ؛ ولسان العرب ( خور ) ، ( رشف ) ؛ وتاج العروس ( خور ) ، ( رشف ) . ( 3 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 78 ؛ ولسان العرب ( رفش ) ، ( وضم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 350 ) ؛ وتاج العروس ( رفش ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 478 ؛ والمخصص ( 1 / 79 ) ؛ وأساس البلاغة ( حلق ) . وبعده : أو كاحتلاق النُّورةِ الجَمُوشِ . ( 4 ) ذكره ابن الأثير في النهاية ( 2 / 243 ) .