ابن سيده
336
المحكم والمحيط الأعظم
وقد صَمَل يَصْمُلُ صُمولًا . * وصَمَلَ السِّقَاءُ والشَّجرُ صَمْلًا ، فهو صَمِيلٌ وصامِلٌ : يَبِسَ ، قال السَّلُولِىُّ : تَرَى جازِرَيْه يُرْعَدانِ ونارَهُ * عَلَيها عَدامِيلُ الهَشِيمِ وصَامِلُه « 1 » * والصِّمْلِيلُ : الضَّعيفُ البِنْيةِ . والصِّملِيلُ : ضَرْبٌ من النَّبتِ ، قال ابنُ دريدٍ : لا أقِفُ على حَدِّه ولم أسْمَعْه إلا من رَجُلٍ من جَرْمٍ قديماً . * والمُصْمَئِلُّ : المُنْتفِخُ من الغَضَبِ . مقلوبه : مصل * مَصَلَ الشىءُ يَمْصُل مَصْلًا ومُصُولًا : قَطَر . ومَصَلَتْ اسْتُه : قَطَرَتْ . والمَصْلُ ، والمُصَالَةُ : ما سالَ من الأَقِطِ إذا طُبِخ ثم عُصِر . * والمُصَالة : ما قَطَر من الحُبِّ . * ومَصَلَ اللَّبنَ يَمْصُلُه مَصْلًا : إذا وَضَعَه في وعاءِ خوصٍ أو خِرَق حتى يَقْطُرَ ماؤُه . * والمُصُولُ : تَمْييزُ الماءِ من اللَّبنِ . * ولبنٌ ماصِلٌ : قليلٌ . * وشاةٌ مُمْصِلٌ ، ومِمْصَالٌ : يَتزايَلُ لبنُها في العُلْبةِ قبل أن يُحْقَنَ . والمُمْصِلُ من النِّساءِ : التي تُلْقِى ولدَها مضْغةً . * والماصلةُ : المُضَيِّعَةُ لمَتاعِها وشَيْئِها . * وأمْصَلَ مَالَه : أفسده ، قال : لَعَمْرِى لقد أَمْصَلْتِ مَالِىَ كُلَّهُ * وما سُسْتِ من شىءٍ فَرَبُّكِ ما حِقُهْ « 2 » مقلوبه : لمص * لَمصَ الشىءَ يَلْمِصُه لَمْصاً : لَطَعَهُ بإصْبَعِه كالعَسَلِ . واللَّمَصُ : الفالُوذُ ، وقيل هو كالفالوذِ ولا حَلَاوةَ له ، يأكلُه الصِّبيانُ بالبَصْرةِ بالدِّبْسِ . * واللَّمْصُ : اللَّمْزُ . واللَّمْصُ : اغْتِيابُ الناسِ . ورَجُلٌ لَمُوصٌ : مُغتابٌ ، وقيل : خَدُوعٌ ، وقيل : مُلْتَوٍ من الكَذِبِ والنَّمِيمة .
--> ( 1 ) البيت لزينب بنت الطثرية في لسان العرب ( عدمل ) ؛ وتاج العروس ( صمل ) ؛ وللعجير السلولي في لسان العرب ( صمل ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عدل ) ؛ والمخصص ( 10 / 198 ، 11 / 17 ) . ( 2 ) البيت للكلابى في لسان العرب ( مصل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 201 ) ؛ وتاج العروس ( مصل ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 5 / 328 ) ؛ والمخصص ( 4 / 32 ) .