الضاد والزاي والفاء ضفز * الضَّفَزُ والضَّفِيزَةُ : شَعِيرٌ يُجَشُّ ثم يُبلُّ وتُعْلَفُه الإِبلُ . وقد ضَفَزْتُ البعيرَ أضْفِزُه ضَفْزاً فاضَّفَزَ . وقيل : الضَّفْزُ : أن تُلْقِمَه لُقَماً كباراً ، وقيل : هو أن تُكْرِهَه على اللَّقْم . * وضَفَزْتُ الفرسَ اللِّجامَ أَدْخَلْتُهُ في فِيهِ . وضَفَزَهُ برِجلِه وَيدِه : ضَرَبَه . وضَفَزَها : أكْثَر لها من الجِماعِ ، عن ابن الأعرابىِّ . الضاد والزاي والباء ضبز * الضَّبَزُ : شِدَّةُ اللَّحْظِ . وذيبٌ ضَبِيزٌ : حَدِيدُ اللَّحْظِ ، وهو منه . الضاد والزاي والميم ضمز * ضَمَزَ البَعِيرُ يَضْمِز ضَمْزاً ، وضُمازاً ، وضُموزاً : لم يَجْتَرَّ مِنَ الفَزَع ، وكذلك الناقةُ . * وبعيرٌ ضامِزٌ : لا يَرْغُو . وناقةٌ ضَامِزٌ وضَموزٌ : تَضُمُّ فاهَا لا تَسْمعُ لها رُغاءً . والحمار ضامِزٌ ، لأنه لا يَجْتَرُّ . قال الشَّماخ : وهُنَّ وُقُوفٌ يَنْتَظِرْنَ قَضَاءَهُ * بضَاحِى غَداةٍ أَمْرُه وهو ضَامِزُ « 1 » وقال ابن مُقْبِلٍ : وقد ضَمَزَتْ بِجِرَّتِها سُلَيْمٌ * مَخَافَتَنَا كما ضَمَزَ الحِمارُ « 2 » وضَمِزَ يَضْمِزُ ضَمْزاً فهو ضامِزٌ : سَكَتَ ، والجمع ضُموزٌ . * والضَّمُوزُ من الحَيّاتِ : المُطرِقةُ ، وقيل : الشديدةُ ، وخصَّ بعضُهم به الأَفاعِىَ ، قال : وذاتُ قَرْنَيْنِ ضَمُوزاً ضِرْزَما « 3 »

--> ( 1 ) البيت للشماخ في ديوانه ص 177 ؛ وجمهرة اللغة ص 1321 ؛ ولسان العرب ( ضمز ) . ( 2 ) البيت لبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 70 ؛ والصحاح ( ضمز ) ؛ ومقاييس اللغة ( 3 / 372 ) ؛ ولابن مقبل في لسان العرب ( ضمز ) ؛ وتاج العروس ( ضمز ) . ( 3 ) الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ( 2 / 333 ) ؛ وله أو لأبى حيان الفقعسي أو لمساور العبسي أو للدبيرى أو لعبد بنى عبس في المقاصد النحوية ( 4 / 81 ) ؛ وللعجاج أو لأبى حيان الفقعسي أو لمساور العبسي أو للتدمرى أو لعبد بنى عبس في شرح شواهد المغنى ( 2 / 973 ) ؛ ولمساور العبسي في لسان العرب ( ضمز ) ، ( ضرزم ) ؛ وتاج العروس ( ضمز ) ؛ ولعبد بنى عبس في الكتاب ( 1 / 287 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( شجع ) ، ( شجعم ) ؛