ابن سيده

164

المحكم والمحيط الأعظم

متى تأتِنا تَعْدُو بِسَرْجِكَ لَقْوَةٌ * ضَبوبٌ تُحَيِّيَنا ورأسُكَ مائِلُ « 1 » وقد ضَبَّتْ تَضِبّ ضبُوباً . * والضَّبُّ : وَرَمٌ في صَدْرِ البعيرِ ، قال : وأبيْتُ كالسَّرَّاءِ يَرْبُو ضَبُّها * فإذا تَحَزْحَزَ عن عَداءٍ ضَجَّتِ « 2 » وقيل : هو أن يُحَزَّ مِرْفقُ البعيرِ في جِلْدِه ، وقيل : هو أن يَنْحِرفَ المِرْفقُ حتى يَقَع في الجَنْبِ فَيَخْرِقَه ، قال : ليس بذى عَرْكٍ ولا ذي ضَبٍّ « 3 » والضَّبُّ أيضاً : ورمٌ يكون في خُفِّ البعيرِ . * والتَضَبُّبُ : السِّمَنُ حين يُقْبِل ، قال أبو حنيفة : يكون في البعيرِ والإِنسانِ . * وضَبَّبَ الغلامُ : شَبَّ . * والضَّبَّةُ : الطّلعَةُ قبل أن تَنفَلِقَ ، والجمع ضِبَابٌ ، قال ( البَطِينُ التَّيمىُّ وكان وصّافا للنحل ) : يُطِفْنَ بِفُحّالٍ كأنَّ ضِبَابَهُ * بُطُونُ المَوالِى يومَ عِيدٍ تَغَدَّتِ « 4 » * وضَبَّةُ : حىٌّ من العَربِ . * وضَبٌّ : اسمُ رَجْلٍ . * وأبو ضَبٍّ : شاعرٌ من هُذَيْل . * والضِّبَابُ : اسمُ رَجُلٍ ، وهو أبو بَطْنِ ، سُمِّىَ بِجَمْعِ الضَّبِّ ، قال : لَعَمْرِى لقد برَّ الضِّبَابَ بَنُوهُ * وبعضُ البَنِينَ غُصَّةٌ وسُعَالُ « 5 » والنَّسَبُ إليه ضِبَابِىٌّ ، ولا يُرَدُّ في النّسبِ لواحِدِه ، لأنَّه قد جُعِلَ اسماً للواحدِ ، كما

--> ( 1 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 321 ؛ ولسان العرب ( ضبب ) ؛ وتاج العروس ( ضبب ) . ( 2 ) البيت لمعد يكرب المعروف بغلفاء في لسان العرب ( سرر ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ضبب ) ؛ وجمهرة اللغة ص 72 ، 121 ؛ وتاج العروس ( ضبب ) . ( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( ضبب ) ، ( عرك ) ، ( أمم ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 23 ) ؛ وتاج العروس ( عرك ) ، ( أمم ) . ( 4 ) البيت للبطين التيمىّ في لسان العرب ( ضبب ) ؛ وتاج العروس ( لبن ) ؛ ولسويد بن الصامت في أساس البلاغة ( ضبب ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( فحل ) ؛ ومقاييس اللغة ( 3 / 358 ) ؛ والمخصص ( 11 / 110 ) ؛ وتاج العروس ( ضبب ) . ( 5 ) البيت للضباب بن سبيع في لسان العرب ( حمم ) ؛ وتاج العروس ( حمم ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ضبب ) ؛ وتاج العروس ( ضبب ) .