لم يُفَسِّرْه . * واشْتَأَى : اسْتَمَعَ . مقلوبه : أشي * أَشَى الكلامَ أَشْياً : اخْتلقَهُ . * وأشِىَ إليه أَشْياً : اضْطرُّ . * والأشاءُ : صغارُ النَّخْلِ ، وقيل : النَّخْلُ عامَةً ، واحدتُه : أَشَاءَةٌ . وذهب بعضُهم إلى أنه من بابِ أجَأَ ، وهو الأشَاءَيْنِ مذهب سيبويه . * ووادى الأَشَاءَيْنِ : موضعٌ ، وأنشد ابنُ الأعرابىِّ : لِتَجْرِ المَنِيّةُ بعد امرئٍ * بِوَادِى أَشَاءَيْنِ أَوْبَالَهَا « 1 » * ووادى أُشَىّ : موضعٌ ، قال : يا حبَّذَا حين تُمْسِى الرِّيحُ باردةً * وادِى أشَىٍّ وفِتْيَانٌ به هُضُمُ « 2 » ويقال لها أيضا : الأَشَاءَةُ ، قال أيضا فيها : عن الأَشَاءَةِ هل زالت مَخَارِمُها * وهل تَغَيَّر من آرَامِها أَرِمُ « 3 » وإشَاء ، جَبَلٌ ، قال الراعي : وسَاقَ النِّعَاجَ الخُنْسَ بَيْنِى وبَيْنَها * بِرَعْنِ إشاءٍ كلُّ ذِى جُدَدٍ قَهْد « 4 » الشين والهمزة والواو شأو * الشَأْوُ : الطَلَقُ والشَّوْطُ . * شَأَوْتُ القومَ شَأْواً : سَبَقْتُهم . * وشَآنِى الشىءُ شَأواً : أعْجَبَنِى ، وقيل : حَزَنَنِى . قال الحارِثُ بن خالدٍ المَخْزومِىُّ :

--> ( 1 ) البيت لميّة بنت ضرار الضبيَّة في لسان العرب ( أشر ) ، ( زهف ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( أشى ) ؛ وفيه ( أذلالها ) مكان ( أوبالها ) . ( 2 ) البيت لزياد بن منقذ هو المرار العدوي في جمهرة اللغة ص 241 ؛ ولسان العرب ( هضم ) ؛ ولبدر بن سعد في الأغانى ( 10 / 330 ) ؛ ولأحدهما ( أو لأحدهم ) في شرح شواهد المغنى ( 1 / 134 ) . ( 3 ) البيت لزياد بن منقذ في لسان العرب ( أشى ) ؛ وتاج العروس ( أشأ ) ، ( كسح ) . ( 4 ) البيت للراعى النميري في ديوانه ص 75 ؛ ولسان العرب ( قهد ) ، ( أشو ) ؛ وتاج العروس ( قهد ) ، ( أشو ) .