ابن سيده
127
المحكم والمحيط الأعظم
يعنى الدّينارَ الْمَجْلُوَّ . * والْمَشُوفُ من الإِبِلِ : الْمَطْلِىُّ بِالْقَطِرَان ؛ لأن الهِنَاءَ تشوفُه ، أي : تَجْلُوه . قال أبو عُبَيْدٍ : المَشُوفُ : الهائجُ ، ولا أَدْرِى كيف يكونُ الفاعلُ عبارةً عن المَفْعُولِ ، وقولُ لبيدٍ : مِثْلِ المَشُوفِ هَنَأْتُهُ بِعَصِيمِ « 1 » يحتملُ الْمَعْنَيَيْنِ . وَقَدْ رُوِىَ الْمَشُوف . * والْمَشُوفَةُ من النِّسَاءِ : التي تُظْهِرُ نَفْسَهَا لِيَرَاهَا النّاسُ ، عن أبي علىٍّ . * وَتَشَوَّفَتِ الْمَرْأَةُ : تَزَيَّنَتْ . وَتَشَوَّف الشَّىءُ ، وَأَشَافَ : ارْتَفَعَ . * وأشافَ على الشّىْءِ : أَشْرَفَ ، قال طُفَيْلٌ : مُشِيفٌ على إحْدَى اثْنَتَيْنِ بنَفْسِهِ * فُوَيْتَ العَوالِى بين أسْرٍ ومَقْتَلِ « 2 » وتُمَثَّلَ المُخْتارُ لما أُحِيطَ به بهذا البَيْتِ : إمَّا مُشِيفٌ على مَجْدٍ ومَكْرُمَةٍ * وأُسْوَةٌ لك فِيمَنْ يَهْلِكُ الوَرَقُ « 3 » * والشَّيِفَةُ : الطّليعَةُ ، قال قيْسُ بن عَيْزارةَ : وَرَدْنَا الفُضَاضَ قَبْلَنا شَيِّفَاتُنَا * بأرْعَنَ يَنْفِى الطّيْرَ عن كُلِّ مَوْقِعِ « 4 » * واشتاف الفَرَسُ والظَّبىُ ، وتَشوّفَ : نَصَبَ عُنُقَه وجَعلَ ينظرُ ، قال كثيّرُ عزّةَ : تَشَوَّفَ من صوْتِ الصَّدَى كُلّما دَعَا * تَشَوُّفَ جَيْداءِ الْمُقَلَّدِ مُغْيِبِ « 5 » مقلوبه : فشو * فَشَا خَيْرُهُ فَشْواً ، وَفُشُوّا ، وفُشِيّا : انْتَشَرَ ، كذلك فَشَا فَضْلُهُ وَعُرْفُهُ ، وَأَفْشَاهُ هو ، قال : إِنَّ ابْنَ زَيْدٍ لَا زَالَ مُسْتَعْمَلًا * بِالْخَيْرِ يُفْشِى فِى مِصْرِهِ الْعُرُفَا « 6 »
--> - وجمهرة اللغة ص 875 ؛ ومقاييس اللغة ( 3 / 229 ) ؛ وتاج العروس ( شوف ) ؛ وكتاب العين ( 6 / 289 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 13 / 143 ) . ( 1 ) عجز بيت للبيد في ديوانه ص 115 ؛ ولسان العرب ( شوف ) ، ( عصم ) ؛ وتاج العروس ( شوف ) ، ( عصم ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 3 / 229 ) ، والمخصص ( 7 / 4 ) . وصدره : خطيرةٍ توفى الجديلَ سريحةٍ . ( 2 ) البيت لطفيل في ديوانه ص 69 ؛ ولسان العرب ( شوف ) ؛ وتاج العروس ( شوف ) ؛ وأساس البلاغة ( فوت ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( شوف ) . ( 4 ) البيت لقيس بن عيزارة في لسان العرب ( شوف ) ؛ وتاج العروس ( فضض ) ، ( شوف ) . ( 5 ) البيت لكثير عزة في ديوانه ص 351 ؛ ولسان العرب ( شوف ) ؛ وتاج العروس ( شوف ) . ( 6 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عرف ) ، ( فشا ) ؛ وتاج العروس ( عرف ) .