ابن سيده
128
المحكم والمحيط الأعظم
* والْفَوَاشِى : كُلُّ شَىْءٍ مُنْتَشِرٍ كالغَنَمِ السَّائمةِ والإِبلِ وغيرِها ، واحدتها فَاشِيَةٌ ، وحكاها اللحيانىُّ : إني لأَحفَظُ فلاناً في فاشِيَتِه ، وهو ما انْتَشَر من مالِه من ماشيةٍ وغيرِها . * والفَشَاء ، مَمْدُود : تَناسلُ المالِ وكَثْرتُه ، سُمِّىَ بذلك لكَثْرتِه حينئذٍ وانْتِشارِه . وقد أَفْشَى القَوْمُ . * وتَفَشَّتِ القَرْحَةُ : اتّسعتْ وأَرِضَتْ . * وتَفَشَّاهُمُ المرضُ وتَفَشّا بهم : انْتشرَ فيهم . قال : وإذا نِمْتَ من اللَّيْلِ نَوْمةً ثم قُمْتَ فتلكَ الفَاشِيَةُ . مقلوبه : وفش * بها أَوْفَاشٌ من الناسِ ، وهُمُ السُّقَاطُ ، واحِدُهم وَفْشٌ ؛ وقد يُقال أوقاسٌ بالقافِ والسينِ غير المُعْجمةِ . الشين والباء والواو شبو * شَباةُ كل شىءٍ : حَدُّه ، والجمعُ شَبَواتٌ . * وشَبَا النَّعْلِ : جَانِبَا أَسَلَتِها . * والشَبَاةُ : العَقْربُ حين تَلِدُها أُمُّها ، وقيل : هي العَقْربُ الصفْراءُ ، ويقال لها : شَبْوَةُ ، مَعْرِفةٌ ، وقيل : شَبْوَةُ هي العَقْربُ ما كانتْ ، قال : قد جَعَلَتْ شَبْوَةُ تَزْبَئِرُّ * تكسو استها لَحْماً وتَقْشَعِرُّ « 1 » * وجارية شَبْوَةٌ : جريئةٌ كثيرةُ الحركةِ فاحشةٌ . * وأَشْبَى الرَّجُلُ : وُلِدَ له وَلَدٌ كيِّسٌ ذَكِىٌّ ، قال أبو هَرَمَةَ : هُمُ نَبَتُوا فَرْعاً بكُلِّ شَرَارَةٍ * حَرَامٍ فأَشْبَى فَرْعُها وأُرُومُها « 2 » * ورَجُلٌ مُشْبًى : إذا وُلِدَ له وَلَدٌ ذَكِىٌّ . كذلك رواه ابنُ الأعرابىِّ مُشْبىً على صِيغةِ اسمِ المَفْعولِ ، ورَدَّ ذلك ثعلبٌ وقال : إنما هو مُشْبٍ ، وهو القياسُ والمَعْلومُ .
--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( شبا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 9 / 408 ، 11 / 428 ) ؛ وجمهرة اللغة ( 436 ، 1023 ) ؛ ومقاييس اللغة ( 3 / 243 ) ؛ وتاج العروس ( شول ) ، ( شبو ) . ( 2 ) البيت لابن هرمة في ديوانه ص 214 ؛ ولسان العرب ( شبا ) ؛ وتاج العروس ( شبا ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 10 / 222 ) .