ابن سيده

126

المحكم والمحيط الأعظم

* وَنَاشَتِ الظَّبْيَةُ الأَراكَ : تناولَتْه ، قال أبو ذُؤِيب : فمَا أمُّ خِشْفٍ بالعَلايَةِ شادِنٍ * تَنُوشُ الْبَرِيرَ حَيْثُ طَابَ اهْتِصَارُهَا « 1 » والناقةُ تَنُوشُ الحوْضَ بِفِيها كذلك ، قال : وهي تَنُوش الْحَوْضَ نَوْشاً مِنْ عَلا « 2 » وانْتَاشَتْه فيهما : كَنَاشَتْهُ . * ونُشْتُ الرَّجُلَ نَوْشاً : أَنَلْتُه خَيْراً أو شَرّا . ونُشْتُ الشَّىْءَ نَوْشاً : طَلَبْتُهُ . * وانَتَشْتُ الشىءَ : اسْتَخْرَجْتُهُ ، قال : وانتاش عائِنَهُ من أهْلِ ذِى قَارِ « 3 » * وَنَاوَشَ الشَّىءَ : خَالَطَهُ ، عن ابن الأعرابىِّ ، وبه فُسِّرَ قولُ أبى الْعَارِمِ وذكَرَ غَيْثاً ، فقال : فمازِلْنا كذلك حَتَّى لَنَاوَشْنَا ( الدَّوَّ ) أي : خالَطْناهُ . مقلوبه : ونش * الْوَنْشُ : الرّدىء من الكَلَامِ . الشين والفاء والواو شفو * شَفَتِ الشَّمْسُ تَشْفُو : قَارَبَتِ الْغُرُوبَ ، وقد تقدّم ذلك في الياءِ ؛ لأن الكَلِمَةَ يائِيَّةٌ وَاويَّةٌ . * وشَفَا الهِلالُ : طَلَع . وشَفَا الشَّخْصُ : ظَهَرَ ، هاتانِ عن الجوهرىِّ . * وَالشَّفَا : حرف الشَّىْءِ ، حكى الزّجّاج في تَثْنِيَتِهِ شَفَوَانِ . مقلوبه : شوف * شافَ الشَّىءَ شَوْفاً : أَجْلاهُ ، قال عَنترةُ : ولقد شَرِبْتُ مِنَ الْمُدَامَةِ بعْدَ ما * رَكَدَ الهَواجِرُ بالمَشُوفِ المُعْلَمِ « 4 »

--> ( 1 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في لسان العرب ( نوش ) ، ( علا ) ؛ وتاج العروس ( نوش ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 11 / 45 ) . ( 2 ) الرجز لأبى النجم العجلي في لسان العرب ( علا ) ؛ ولغيلان بن حريث في لسان العرب ( نوش ) ؛ وتاج العروس ( نوش ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 11 / 417 ) ؛ وأساس البلاغة ( جوز ) ؛ ومقاييس اللغة ( 4 / 117 ) ؛ والمخصص ( 14 / 63 ) ؛ وتاج العروس ( علا ) ، ( فلا ) ؛ وبعده : نوشا به تَقْطَعُ أجوازَ الفَلا . ( 3 ) شطر بيت بلا نسبة في لسان العرب ( نوش ) . ( 4 ) البيت لعنترة في ديوانه ص 205 ولسان العرب ( شوف ) ، ( علم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 420 ، 11 / 425 ) ؛