الشين والزاي والميم شمز * الشَّمْزُ : التَّقَبُّضُ . * اشْمَأَزَّ : انْقَبَضَ واجْتَمَعَ بعضُه إلى بعضٍ ، وقال الزَّجّاجُ في قَوْلِه تعالى : وَإِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ [ الزمر : 45 ] معناه نَفرَتْ . وهي الشُّمَأْزِيزَة . * والمُشْمَئِزّ أيضاً : الكارِهُ للشَّىْءِ ، واشْمَأَزَّ الشىءَ : كَرِهَهُ بغير حَرْفِ جَرٍّ ، عن كُرَاعٍ . الشين والطاء والراء شطر * الشّطْرُ : نِصْفُ الشىءِ ، والجَمْعُ أشْطُرٌ ، وشُطُورٌ . * وشاطَرَه مالَهُ : أمْسَكَ شَطْرَهُ ، وأعطاهُ شَطْرَه . * وللنَّاقَةِ شَطْرانِ قادِمانِ وآخِرانِ ، فكُلُّ خِلْفَيْنِ شَطْرٌ ، والجَمْعُ أشْطُرٌ . * وشَطَّرَ بناقَتِهِ ( تشطيراً ) صَرَّ خِلْفَيْها وتَرَكَ خِلْفَيْنِ . * وشَطْرُ الشاةِ : أحَدُ خِلْفَيْهَا ، عنِ ابنِ الأعرابىِّ ، وأنْشَدَ : فَتنازَعا شَطْرًا لِقَدْعةَ واحِدًا * فَتَدَارَءَا فيه فكانَ لِطَامُ « 1 » * وَشَطَرَ ناقَتَهُ وَشَاتَهُ : حَلَبَ شَطْرًا . * وَكُلُّ ما نُصِّفَ فقد شُطِّرَ . * والمَشْطورُ من الرَّجَزِ والسَّرِيع : ما ذَهَبَ شَطْرُه ، وهو على السَّلْبِ . * وشَاطَرَ طَلِيَّهُ : احْتَلَبَ شَطْرًا أو صرَّهُ ، وتَرَكَ له الشَّطْرَ الآخَرَ . * والشَّطُورُ من الغَنَمِ : التي يَبِسَ أَحَدُ خِلْفَيْها ، ومن الإِبِلِ : التي يَبِسَ خِلْفانِ من أَخلافِها . وقد شَطَرَتْ وشَطُرَتْ شِطارًا . * وحَلَبَ فلانٌ الدَّهرَ أشْطُرَهُ ، يعنى أنه مَرَّ به خَيْرُه وشَرُّه ، وشدَّتُهُ ورخَاؤُه . وأصْلُه من أشْطُرِ الناقةِ ، كأنه حَلَبَ القادِمَيْنِ وهما الخَيْرُ ، والآخِرَيْنِ وهما الشَّرُّ ، وقيل : أشْطُرُه : دِرَرُهُ . وإذا كان ولدُ الرَّجُلِ نِصْفُهم ذكُوراً ونِصفُهم إناثًا قيلَ : هم شِطْرَةٌ . * وإناءٌ شَطْرَانُ : بلغ الكَيْلُ شَطْرَهُ ، وكذلك جُمْجُمَةٌ شَطْرَى وقَصْعَةٌ شَطْرَى .

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( شطر ) ، ( قدع ) ؛ وتاج العروس ( قدع ) .