ابن سيده

60

المحكم والمحيط الأعظم

* ومَسْنُونةٍ زُرْقٍ كأنياب أغوال * « 1 » قال أبو حاتم : يريد أن يكبر بذلك ويعظم ومنه قوله تعالى : كَأَنَّهُ رُؤُسُ الشَّياطِينِ [ الصافات : 65 ] وقريش لم تر رأس شيطان قط ، إنما أراد تعظيم ذلك في صُدورهم . * والغَوْلُ : بُعْدُ المغارة . * وقال اللحياني : غَوْلُ الأرضِ : أن تسير فيها فلا تنقطع . * وأرضٌ غَيِلةٌ : بعيدةُ الغَوْل ، عنه أيضا . * والغَوْل : ما انهبط من الأرض ، وبه فسر قول لبيد : * بمِنًى تأبَّدَ غَوْلُها فرِجَامُها * « 2 » * والغَوْل : الصُّداع ، وقيل : السُّكْر ، وبه فُسر قوله تعالى : لا فِيها غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْها يُنْزَفُونَ [ الصافات : 47 ] . * والغَوْلُ : المَشَقّة . * والمُغاوَلة : المُبادرة في الشئ : وأصله من البُعْد . * وقول أميّة بن أبي عائذ يصف حماراً وأُتُناً : إذا غَرْبة عمَّهن ارتَفعْ * نَ أرضاً ويَغْتالُها باغْتيالِ « 3 » قال السكرى : يغتال جَرْيَها بَجرْىٍ من عنده . * والمِغْوَلُ : حديدة تُجعَلُ في السَّوْط فيكون لها غِلافًا . * والمِغْوَل : كالمِشْمل إلا أنه أطول منه وأدقّ . وقال أبو حنيفة : المِغْوَلُ : نَصْلٌ طويل ، قليل العَرْض غليظ المَتْن ، فوصف العرض الذي هو كميّة بالقِلَّة التي لا يُوصف بها إلا الكيفية . * والغَوْلُ : جماعة الطَّلْح لا يُشاركه شئ .

--> ( 1 ) عجز بيت لامرئ القيس في ديوانه ص 33 ؛ ولسان العرب ( غول ) ، ( شطن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 193 ) ؛ وجمهرة اللغة ( ص 961 ) ؛ وتاج العروس ( زرق ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 8 / 111 ) . وصدره : * أيقتلني والمشرفىُّ مضاجعى * . ( 2 ) عجز بيت للبيد في ديوانه ص 297 ؛ ولسان العرب ( خرج ) ، ( أبد ) ، ( غول ) ، ( وصل ) ، ( رجم ) ، ( قوم ) ، ( قفا ) ، ( منى ) ؛ وجمهرة اللغة ص 961 ؛ وتاج العروس ( خرج ) ، ( غول ) ، ( رجم ) ، ( قوم ) ، ( منى ) ؛ ومقاييس اللغة ( 1 / 34 ، 4 / 58 ) ؛ والمخصص ( 15 / 176 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( رجم ) ؛ وجمهرة اللغة ص 446 . وصدره : * عَفتِ الدِّيارُ محلُّها فمُقامها * . ( 3 ) البيت لأمية بن أبي عائذ في شرح أشعار الهذليين ص 503 ؛ ولسان العرب ( غول ) .