* والغُولُ : ساحرةُ الجنّ ، والجمع : غِيلان . وقال أبو الوفاء الأعرابي . الغُول : الذكر من الجِنّ فسألته عن الأنثى فقال : هي السِّعلاة . * والغَوْلان : ضَرْب من الحَمْضِ ، قال أبو حنيفة الغَوْلان : حَمْضٌ كالأشنان شبيه بالعُنْظُوان إلا أنه أدقّ منه ، وهو مَرعى . قال ذو الرمة : حنينُ اللِّقاح الخُور حَرَّقَ نارَه * بغَوْلان حَوْضَى فوق أكبادها العِشْر « 1 » * والغُولُ ، وغُوَيْلٌ . والغَوْلان ، كلها : مواضع . مقلوبه : لغو * اللَّغْوُ ، واللِّغَا : السَّقَط ، وما لا يُعتد به من كلام وغيره ، ولا يُحْصَل منه على فائدة ولا نفع . * وشاةٌ لَغْوٌ ، ولَغاً : لا يُعتدُّ بها في المعاملة . * وقد ألْغَى له شاة . * وكلُّ ما أسْقط فلم يُعتدّ به مُلْغًى ؛ قال ذو الرُّمة : ويَهْلِك وَسْطَها المَرْئِىُّ لَغْواً * كما ألغْيَتَ في الدِّية الحُوارَا « 2 » عَمله له جرير ، ثم لَقِى الفَرزدقُ ذا الرُّمة فقال أنشدني شعرك في المَرْئىّ فأنشده ، فلما بلغ هذا البيت ، قال له الفرزدق : حَسِّ أعد علىّ ، فَأعاد ، فقال : لاكها - واللَّه - من هو أشدّ فكين منك ! ! * وقوله تعالى : لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ * [ البقرة : 225 ، المائدة : 89 ] . قيل : معناه ما لا يَعْقِد عليه القلب مثل قولك : لا واللَّه ، وبلى واللَّه : وقيل : معنى اللَّغْو : الإثم ، والمعنى : لا يؤاخذكم اللَّه بالإثم في الحِلفِ إذا كَفَّرْتم . * ولَغا في القولِ يلْغو ، ويَلْغَى لَغْواً . ولَغِىَ لَغاً ، ومَلغاة : أخطأ ، قال رؤبة : * عن اللَّغا ورَفَثِ التَّكَلُّمِ * « 3 »

--> ( 1 ) البيت لذي الرمّة في ديوانه ص 597 ؛ ولسان العرب ( غول ) ؛ وجمهرة اللغة ص 727 ؛ وتاج العروس ( غول ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 594 . ( 2 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1379 ؛ ولسان العرب ( لغا ) . وفي رواية : ( ويسقط بينها . . . ) مكان ( ويهلِك وَسْطها . . . ) . ( 3 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 1 / 456 ) ؛ ولسان العرب ( سرب ) ، ( رفث ) ، ( كظم ) ، ( لغا ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 416 ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 15 / 77 ) ؛ وتاج العروس ( رفث ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 282 ) . وقبله : * ورَبِّ أسْرابِ حَجِيجٍ نظمِ * .