* واللَّقَطُ ، واللُّقْطَةُ ، واللُّقَطَةُ ، واللُّقَاطة : ما التُقِط . * وكلُّ نُثارة من سُنْبلٍ أو تمر : لَقَطٌ . والواحدة : لَقَطَة . * واللُّقاطَةُ : ما التقط من كَرب النخل بعد الصِّرام . * واللَّقاطُ : السُّنْبل الذي تُخطئه المَناجِل ، يلتقطه الناس ، حكاه أبو حنيفة . * وفي الأرض لَقَطٌ للمال : أي مَرْعًى ليس بكثير . والجمع : ألْقاطٌ . * والألقاطُ : الفِرَقُ من الناس . * وقيل : هم الأوْباش . * واللّقطُ : نباتٌ سُهلىّ ينبت في الصَّيف والقيظ في ديار عُقَيل ، يُشبه الخِطْرَ والمَكْرَة ، إلا أن اللَّقَط تشتدّ خُضرته وارتفاعه واحدته : لَقَطَةٌ . * واللَّقَطُ : قِطَعُ الذَّهب المُلْتَقَط . * واللُّقَّيْطَى : المُلْتَقِطُ للأخبار . * واللَّقِيطةُ ، واللَّاقِطَةُ : الرَّجُلُ الساقِطُ الرَّذْلُ . * ولَقِيتُه التِقاطا : إذا لقيته من غير أن ترجُوه أو تحتسبه ، قال : * ومَنْهَلٍ ورَدْتُه التِقاطا * « 1 » وحكى ابن الأعرابي : لقيته لِقاطًا : مُواجهة . * ويقال في النداء خاصة : يا مَلْقَطانُ . وللأنثى : يا مَلْقَطانة ، كأنهم أرادوا : يا لاقِطُ . * واللاقِطُ : المولى . * ولَقَطَ الثَوْبَ لَقْطًا : رفعه . * ولَقِيطُ : اسم رجل . * وبنو لَقِيطٍ ، وبنو مِلْقطٍ : حيّان . مقلوبه : طلق * الطّلْقُ : وَجَعُ الولادة .

--> ( 1 ) الرجز لنقادة الأسدي في لسان العرب ( فرط ) ، ( لقط ) ؛ وتاج العروس ( فرط ) ، ( لغط ) ، ( لقط ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( لغط ) ، ( رجم ) ؛ وكتاب العين ( 5 / 101 ) ؛ والمخصص ( 14 / 226 ) ؛ وتاج العروس ( ترجم ) ؛ ومقاييس اللغة ( 5 / 23 ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 287 ) .