مثل بذلك . * وسِقْطُ الرَّمْل ، وسُقْطُه ، وسَقْطُه ، ومَسْقِطُه : حيث انقطع مُعظمه ورَقّ ؛ لأنه كله من السّقوط الأخيرة إحدى تلك الشواذ ، والفتح فيها على القياس لغة . * وسِقاطُ النَّخْلِ : ما سَقط من بُسْره . * وسَقِيطُ السَّحاب : البَرَدُ . * والسَّقِيطُ : الجليد ، طائِيَّة ، وكلاهما من السُّقوط . * وسَقِيطُ النَّدَى : ما سقط منه على الأرض . * والسَّقَطُ : ما أُسْقِط من الشئ . * وسَقَطُ البيت : خُرْثِيُّه ؛ لأنه ساقط عن رفيع المتاع . والجمع : أسْقاط . * وأسْقاطُ الناس : أوباشهم عن اللحياني على المثل بذلك . * وسَقَطُ الطَّعامِ : مالا خير فيه منه . وقيل : هو ما يَسْقُط منه . * والسَّقَط : ما تُنُووِل بَيْعُه من تابلٍ ونحوه ، لأن ذلك ساقط القيمة . * وبائعه : سَقّاط . * والسُّقاطة : ما سقط من الشئ . * وساقَطَه الحديثَ سِقاطًا : سَقط منك إليه ، ومنه إليك . * وسَقَط إلىّ قومٌ : نزلوا علىّ ، وفي حديث النجَّاشِىّ وأبى سَمّالِ : « فأما أبو سَمّالٍ فسَقَطَ إلى جيران له » : أي أتاهم فأعاذوه وسَتروه . * وسَقَطَ الحرُّ يَسْقُط سُقوطا : يكنى به عن النزول . قال النابغة الجعدىّ : إذا الوحْشُ ضَمّ الوَحْشُ في ظُلُلاتها * سَواقِطُ من حَرٍّ وقد كان أظْهَرا « 1 » * وسقط عنك الحرُّ : أقْلع . عن ابن الأعرابي ، كأنه ضد . * والسَّقَطُ ، والسِّقاطُ : الخطأ في القول والحساب والكتاب . * وسَقَط في كلامه سُقوطًا : أخطأ . * وتَكلّم فما أسَقَط كلمةً ، وما أسقط في كلمة ، وما سَقَط بها : أي ما أخطأ فيها .

--> ( 1 ) البيت للنابغة الجعدي في ديوانه ص 74 ؛ ولسان العرب ( سقط ) .