لها خُصورٌ وأعْجازٌ ينوء بها * رَمْلُ الغَناء وأعلى مَتْنها رُؤدُ « 1 » مقلوبه : غين * الغَيْنُ : حرف تَهَجٍّ ، وهو حرف مجهور مستعل ، يكون أصلا لا بدلا ولا زائدا . * والغَيْنُ : لغةٌ في الغَيْم وهو السحاب . وقيل : النون بدل من الميم ، أنشد يعقوب لرجل من تغلب يصف فرسًا : فأنتَ حَبَوْتَنى بعِنان طِرْفٍ * شديدِ الشدِّ ذي بَذْلٍ وصَوْنِ كأنّى بين خافِيَتَىْ عُقابٍ * تريدُ حمامةً في يوم غَيْنِ « 2 » * وغانت السَّماءُ غَينًا ، وغِينَتْ : طبقها الغَيْمُ . * وشجرةٌ غَيْناء : كثيرةُ الورق ملتفة الأغصان ناعمة ، وقد يقال ذلك في العُشب . * والغِينَةُ : الأجَمَة . * والغِينُ من الأراك والسِّدْر : كثرته واجتماعه وَحسْنه ، عن كراع . والمعروف : أنه جمع شجرة غَيْناء وقد تقدم . * وكذلك حُكى أيضا : الغِينَة : جمع شجرة غَيْناء ، وهذا غير معروف في اللغة ولا في قياس العربية إنما الغِينَة : الأجَمَة كما قلنا ألا ترى أنك لا تقول : « البِيضَة » في جمع : البَيْضاء ولا : « العِيسَة » في جمع : العَيْساء ، فكذلك لا تقول : « الغِينَة » في جَمْع ، اللَّهم إلا أن يكون لتمكين التأنيث ، أو يكون اسما للجمع . * وغِينَ على قلبه غَيْنًا : تغشَّته الشَّهْوَةُ . * وغِينَ على قلبه : غُطِّى عليه وأُلبس . وفي الحديث : « إنه ليُغَانُ على قلبي حتى أستغفِر اللَّه » « 3 » . * وغانت نفسُه غَيْنا : غَثت . * والغَيْنُ : العَطَشُ . غان يَغين . * والغِينَةُ : الصَّديد . وقيل : ما سال من الميّت .

--> ( 1 ) البيت للراعى النميري في ديوانه ص 56 ؛ ولسان العرب ( غنا ) ؛ وتاج العروس ( غنن ) . ( 2 ) البيتان في اللسان مادة ( غين ) وهما لرجل من بنى تغلب ، يصف فرسًا ، وقبلهما : فِداءُ خالَتِى وفِدى صديقي * وأهلي كلهم لبنى قُعَيْنِ ( 3 ) أخرجه مسلم في الذكر والدعاء ( ح 2 . 27 ) .