ابن سيده
22
المحكم والمحيط الأعظم
وقيل : ما سال من الجِيفة . * والغَيْنة ، بالفتح : اسم أرض . قال الراعي : ونكِّبْنَ زُوراً عن مُحَيّاةَ بعد ما * بَدا الأثْلُ أثْلُ الغَيْنَة المُتَجاورُ « 1 » ويروى : الغِينة . مقلوبه : نغي * النَّغْيَةُ : ما يعجبك من صَوْتٍ أو كلام ، قال أبو نخيلة : لما أتَتْنى نَغْيةٌ كالشُّهْدِ * كالعَسَل الممزوج بعد الرَّقْدِ رَفَّعْتُ من أطمار مستعِدّ « 2 » يعنى : ولاية بعض ولد عبد الملك بن مروان ، أظنّه هِشامًا . * والنَّغْيَة من الكلام والخَبر : الشئ تَسمَعْهُ ولا تفهمه . * ونَغَى إليه نَغْيَة : قال له قولا يفهمه عنه . * وناغَى الصَّبىَّ : كلَّمه بما يهواه . * وناغى الموجُ السحابَ : كاد يرتفع إليه . قال : كأنّك بالمُبارك بعد شَهْرٍ * يُناغِى مَوْجُهُ مَرَّ السحابِ « 3 » المبارك : موضع . الغين والفاء والياء غفي * غَفَى الرَّجُل غَفْية ، وأغْفَى : نَعَس . * والغَفْيَةُ : الحُفْرة التي يَكْمُن فيها الصائد . وقال اللحياني : هي الزُّبْيَة .
--> ( 1 ) البيت للراعى النميري في ديوانه ص 112 ؛ ولسان العرب ( غين ) ؛ وتاج العروس ( غين ) . ( 2 ) الرجز لأبى نخيلة في لسان العرب ( نغى ) ؛ وتاج العروس ( رفع ) ، ( نغى ) ؛ ومجمل اللغة ( 4 / 419 ) ؛ وأساس البلاغة ( نغى ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 5 / 452 ) ؛ والمخصص ( 2 / 138 ) ؛ ويروى ب ( لما سمعت ) مكان ( لما أتتني ) . وبعدها : ( وقلت للعيس اغتدى وجدّى ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( نغى ) ؛ وأساس البلاغة ( نغى ) ؛ والمخصص ( 10 / 18 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 8 / 203 ) ؛ وتاج العروس ( نغى ) . ويروى ( غرَّ السحاب ) مكان ( مَرَّ السحاب ) .