ابن سيده

554

المحكم والمحيط الأعظم

يقول : تُطْلَى بحَمّ لِئَلَّا يَرْضَعَها الرَّاعى من بُخْلِه . * وقال : خُذْ أخاك بِحَمِّ اسْتِهِ أىْ خُذْه بأوَّلِ ما يَسْقُطُ به من الكلام . * والحُمَّةُ : لونٌ بَينَ الدُّهَمةِ والكُمْتَةِ ، يقال : فَرَسٌ أحَمُّ بيِّنُ الحُمَّةِ . * والأحَمُّ : الأسودُ من كل شىءٍ . وقيل الأحمُّ : الأبيض - عن الهجري - ضِدٌّ . وأنشد : * أحَمُّ كمصباح الدُّجَى * « 1 » وقد حَمِمْتَ حَمَما واحْمَوْمَيْتَ وَتَحمَّمْتَ وَتَحَمْحَمْتَ ، قال أبو كبير الهُذلى : أحَلا وَشِدْقاه وخُنْسَةُ أنْفِهِ * كَحِنَاءِ ظَهْرِ البُرْمَةِ المُتَحَمِّمِ « 2 » وقال حسان بن ثابت : وقد ألَّ مِنْ أعْضادِهِ وَدَنا لَهُ * منَ الأرْض دانٍ جَوْزُه فتحمْحَما « 3 » والاسم الحُمَّةُ ، قال : لا نَحْسِبَنْ أنَّ يدي في غُمَّهْ * في قَعْرِ نِحْىٍ أستَثِيرُ حُمَّهْ أمْسَحُها بِتُرْبَةٍ أو ثُمَّهْ « 4 » عَنِى بالحُمَّةِ ما رَسَبَ في أسفل النِّحْىِ منْ مُسْوَدّ ما رَسَبَ من السَّمْنِ ونَحْوِه . ويروى : خُمَّهْ وسيأتي ذِكْرُها . * والحَمَّاءُ : الاسْتُ لِسَوَادها ، صفةٌ غالبة . * والحِمْحِمُ ، والحُماحِمُ جميعًا : الأسْوَدُ . * والحُمَمُ : الفَحْمُ ، واحدته حُمَمَةٌ . * وحَمَّمَ الرَّجُلَ : سَخَّمَ وَجْههَ بالحُمَمِ . * وجاريةٌ حُمَمَةٌ : سَوْدَاءُ .

--> ( 1 ) هذا جزء من بيت بلا نسبة في لسان العرب ( حمم ) . ( 2 ) البيت لأبى كبير الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص 1335 ؛ ولسان العرب ( حمم ) ؛ وتاج العروس ( حمم ) . ( 3 ) البيت لحسّان بن ثابت في ديوانه ص 127 ؛ ولسان العرب ( حمم ) ؛ وتاج العروس ( حمم ) . ( 4 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( ثمم ) ، ( حمم ) ، ( غمم ) ، ( حمى ) ؛ وتاج العروس ( ثمم ) ، ( حمم ) ، ( غمم ) ؛ وكتاب العين ( 3 / 34 ) .