البيدَ منصوبٌ على الظَّرف أو على السَّعَة . * والوَعْسُ : شدَّةُ الوَطءِ على الأرض . * والمَوْعُوسُ : كالمَدْعُوسِ . * والوَعْسُ : شجرٌ تُعْمل منه العيدانُ التي يُضْرَب بها ، قال ابنُ مقبل : رَهاوِيَّةٍ مُترَعٍ دَنُّها * تُرَجِّعُ في عُودِ وَعْسٍ مُرِنّ « 1 » مقلوبه : سوع * السَّاعةُ : جُزْءٌ من الليل والنهار ، والجمع ساعاتٌ وساعٌ ، وقوله تعالى : وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ [ الروم : 55 ] يعنى : السَّاعةَ التي تقوم فيها القيامة فلذلك تَرَك أن يُعْرفَ أىّ ساعَةٍ هي فإن سُمّيتِ القيامةُ ساعةً فعلى هذا . * وساوَعَه مُساوَعَةً وسِوَاعا : استأجَرَه للسَّاعَةِ أوْ عاملَه بها . * وعامله مُساوَعَةً أي بالساعة ، أو بالساعاتِ . * والساعة : القيامة ، وقال الزجاج : الساعة اسمٌ للوقتِ الذي يُصْعَقُ فيه العِبادُ ، وللوقتِ الذي يُبْعَثون فيه وتقوم فيه القيامةُ . * والسَّاعُ والسَّاعَةُ : المَشَقَّةُ . * والسَّاعَةُ : البُعْدُ ، وقال رجلٌ لأعرابيَّةٍ : أين منزلك ؟ فقالت : أمَّا على كَسْلانَ وَانٍ فساعةٌ * وأمَّا على ذِى حاجَةٍ فيسيرُ « 2 » * والسُّوعاءُ - بالمدّ والقصر - : الوَدْىُ ، وقيل [ المذْى ، وقيل : ] القىْءُ . * وساعَتِ الإبلُ سَوْعا : ذهبت في المرْعَى وانْهَمَلَتْ ، وأسَعْتُها أنا ، وناقةٌ مِسْياعٌ : ذاهبة في الرَّعْى ، قلبوا الواو ياءً طلبًا للخفَّة مع قُرْب الكسرة حتى كأنَّهم توهموها على السِّين . * وساع الشَّىءُ سَوْعا : ضاع ، وهو ضائعٌ سائعٌ . * وأساعَه : أضَاعَه ، ورجل مُضيِعٌ مُسيِعٌ . * وسُوَاعٌ : اسمُ صَنمٍ كان لِهمْدانَ . * ويَسُوعُ : اسمٌ من أسماءِ الجاهلية .

--> ( 1 ) البيت لابن مقبل في ديوانه ص 296 ؛ ولسان العرب ( وعس ) ؛ وتاج العروس ( وعس ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( سوع ) ؛ وتاج العروس ( سوع ) .