* وعصا السَّاقِ : عَظْمُها ، على التشبيه بالعَصا ، قال ذو الرمَّةِ : ورِجْلٍ كظِلّ الذّئْبِ ألحَقَ سَدْوَها * وَظِيفٌ أمَرَّتْهُ عَصا السَّاقِ أرْوَحُ « 1 » * والعصا : جماعةُ الإسلام . * وشَقَّ العَصا : خالف الإجماعَ . * وشَقَّ العَصَا : فرَّق بين الحىِّ ، قال جرير : ألا بَكَرَتْ سَلْمَى فَجَدَّ بُكُورُها * وَشَقَّ العَصا بَعْدَ اجْتِماعٍ أميرُها « 2 » * والعصا : اسمُ فَرَس عَوْفِ بنِ الأحوص ، وقيل : فرس قَصِيرِ بن سَعْدٍ اللَّخْمِىّ . ومن كلام قَصِيرٍ : يا ضُلَّ ما تجرِى به العصا . * وعُصَيَّةُ : قَبِيلةٌ من سُلَيم . مقلوبه : عوص * العَوَص : ضِدُّ الإمكان واليُسرِ . وشىءٌ أعْوَصُ وعَوِيصٌ . وكلامٌ عَوِيصٌ ، قال : وأبْنِى من الشعْرِ شِعْرًا عَوِيصًا * يُنَسّى الرُّوَاةَ الذي قَدْ رَوَوْا « 3 » وكلِمَةٌ عَوِيصَةٌ وَعَوْصاءُ . * وقد اعْتاصَ وأعْوَصَ في المنْطِق : غمَّضَه . * وأعْوَصَ بالخَصْمِ : أدْخَلَهُ فيما لا يَفْهَمُ ، قال لبيدٌ : فَلَقَدْ أُعْوِصُ بالخَصْمِ وَقَدْ * أمْلأُ الجَفْنَةَ من شَحْمِ القُلَلْ « 4 » * وعَوَّصَ الرجُلُ إذا لم يَستَقِمْ في قوْلٍ ولا فعْل . * ونَهَر فيه عَوَصٌ : يجْرِى مَرَّة كذا ومَرَّةً كذا . * والعَوْصَاءُ : الجَدْبُ . * والعَوْصَاءُ والعَيْصَاءُ - على المعاقَبَةِ - جميعًا : الشِّدّةُ والحاجَةُ وكذلك العَوْصُ والعوِيص والعائصُ الأخيرةُ مَصْدَرٌ كالفالِج ونحوِه . * واعتاصَتِ الناقةُ : ضرَبها الفحْلُ فَلَمْ تَحْمِلْ مِنْ غير عِلَّةٍ . واعتاصَتْ رَحِمُها ،

--> ( 1 ) البيت لذي الرمّة في ديوانه ص 1212 ؛ ولسان العرب ( عصا ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 2 / 53 ) . ( 2 ) البيت لجرير في ديوانه ص 217 طبعة دار الكتب العلمية . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عوص ) ؛ وتاج العروس ( عوص ) . ( 4 ) البيت للبيد في ديوانه ص 177 ؛ ولسان العرب ( عوص ) ، وأساس البلاغة ( عوص ) ؛ وتاج العروس ( عوص ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 12 / 212 ) .