كذلك ، وزعم يَعْقُوبُ أن صاد اعتاصَتْ بَدَل من طاء اعتاطَتْ ، وقيل : اعْتاصَتِ الفَرَسُ خاصَّةً ، واعْتاطَت الناقةُ . * والعَوْصاءُ : مَوْضعٌ . * والأعْوَصُ : مَوْضعٌ قريبٌ من المدينة . مقلوبه : صعو * الصَّعْوُ : العُصفورُ الصغيرُ ، والأُنثى صَعْوَةٌ والجمعُ صَعَوَاتٌ وصِعاءٌ . مقلوبه : صوع * صَاعَ الشُّجاعُ أقرانَهُ ، والرَّاعى ماشِيَتَهُ يَصوع : جاءَهم من نواحِيهِم . * وصاعَ الغنمَ يَصُوعُها صَوْعا : فَرَّقَها ، قال أوْسُ بن حَجَرٍ : يَصُوعُ عُنُوقَها أحْوَى زَنِيمٌ * لهُ ظَأْبٌ كما صَخِبَ الغَرِيمُ « 1 » * وَصَوَّعَها فَتَصوَّعَتْ كذلك ، وعَمَّ به بَعضُهم فقال : صَاعَ الشَّىءَ يَصُوعُه صَوْعا وصَوَّعَه : فَرَّقَه ، وصَاعَ القومُ : حَمَلَ بَعْضُهم على بَعْض ، كلاهما عن اللحيْانى . * وصاع الشىءَ صَوْعًا : ثَناه ولَوَاه . * وانصاع القومُ : ذهبوا سِرَاعًا ، وقول رُؤْبةَ : * فَظَل يَكْسُوها النَّجاءَ الأصيْعا * « 2 » عاقَبَ بالياءِ والأصل الواوُ ، ويُرْوى : الأصْوَعا . * وصَوَّعَ مَوْضِعا للقُطن : هَيَّأَهُ لِنَدْفِه . والصَّاعَةُ : موضع ذلك . * والصَّاعُ : المطمئنُّ من الأرض كالحُفرة ، وقيل : مطمئنّ مُنْهَبِطٌ من حُرُوفِه المُطِيفَةِ به ، قال المسيَّبُ بنُ عَلَسٍ : مَرِحَتْ يداها لِلنَّجاء كأنَّما * تَكْرُو بِكَفَّىْ لاعِبٍ في صَاعِ « 3 »

--> ( 1 ) البيت لأوس بن حجر في ملحق ديوانه ص 140 ملفّق من البيتين : وجاءَتْ خلعة دبس صفايا * بصور عنوقها أحوى زنيم يفرق بينها صدع رباع * له ظأبٌ كما ظأب الغريم ولسان العرب ( ظأب ) ، ( ظوب ) ، ( صوع ) ، ( عنق ) ؛ وللمعلى العبدي في لسان العرب ( زمم ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( ظيا ) ؛ والمخصص ( 2 / 136 ) ، ( 13 / 284 ) . ( 2 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 90 ؛ ولسان العرب ( صوع ) ، ( صيع ) ، ( وشع ) ؛ وتاج العروس ( صيع ) ، ( وشع ) ؛ ولذي الرمة في كتاب العين ( 2 / 192 ) وليس في ديوانه . ( 3 ) البيت للمسيب بن علس في ديوانه ص 617 ؛ ولسان العرب ( صوع ) ، ( كرا ) ؛ وأساس البلاغة ( صوع ) ؛ وتاج العروس ( مقط ) ، ( صوع ) ، ( كرو ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 3 / 321 ، 5 / 344 ) .