وقوله أنشده ثعلبٌ : إنْ تَأتِنى وقدْ مَلأتُ أعْوَجا * أُرْسِلُ فيها بازِلًا سَفَنَّجا « 1 » قال : أعوجُ هنا اسْمُ حَوْضٍ . مقلوبه : جعو * الجَعْوَاءُ : الاسْتُ . * والجَعْوُ : ما جُمعَ من بَعْرٍ أو غيرِه فَجُعلَ كُثْوَةً . مقلوبه : جوع * الجُوعُ : نقيضُ الشِّبَع . جاع جَوْعا فهو جائِعٌ وجَوْعانُ والجمعُ جَوْعى وجِياعٌ وجُوّعٌ وجُيَّعٌ ، قال : * بادَرْتُ طَبْخَتها بِقَوْمٍ جُيَّعِ * « 2 » شبَّهوا باب جُيَّعٍ بباب عِصِىٍّ فَقَلبه بَعضُهم . وقد أجاعه وجَوَّعَه ، قال : * مُجَوَّعَ البَطْنِ كِلابِىّ الخُلُقْ * « 3 » * والمَجاعَةُ والمَجُوعَةُ والمَجْوَعَةُ : عامُ الجُوعِ . وقالوا : إنَّ للْعِلْمِ إضَاعَةً وهُجْنَةً وآفَةً ونَكَدًا واسْتِجاعَةً . إضَاعَتُه : وَضْعُك إيَّاه في غير أهْله : واسْتِجاعَتُه : ألَّا تَشْبَعَ مِنْهُ ، ونَكَدهُ : الكَذِبُ فيه ، وآفَتُه : نِسْيانُه ، وهجْنته : إضَاعَتُه . * وجاع إلى لقائِه : اشْتهاهُ ، كَعَطِشَ ، على المثَل . * وفي الدُّعاء : جُوعا له ونُوعا ، ولا يُقَدَّم الآخرُ قَبْلَ الأوَّل لأنَّه تأكيدٌ له ، قال سيبويه : وهو من المصادِرِ المنصوبةِ على إضمار الفِعْل غيرِ المستعْمَل إظهارُه . * وجائِع نائعٌ ، إتْباعٌ ، مِثْلُه . * والجَوْعَةُ : إقْفارُ الحىّ .

--> - في ديوان امرئ القيس ؛ ولعامر بن جوين في المخصص ( 16 / 10 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( أجأ ) . ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عوج ) ؛ وتاج العروس ( عوج ) . ( 2 ) شطر البيت للحادرة في ديوانه ص 58 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( جوع ) والبيت كاملًا : ومعرضٍ تغلى المراجلُ تَحْتهُ * عجَّلتُ طبخته لقومٍ جُيَّعِ ( 3 ) الرجز للشماخ في ديوانه ص 453 ؛ ولسان العرب ( زلق ) ، ( ولق ) ؛ وللقلاخ بن حزن في لسان العرب ( زملق ) ، ( زلق ) ؛ وتاج العروس ( ولق ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( جوع ) ، ( أنق ) ، ( زلق ) ، ( شول ) ؛ وتاج العروس ( جوع ) ، ( أنق ) ، ( شول ) ؛ وأساس البلاغة ( ولق ) .