ورَواه الأصْمَعِىُّ : وفي البَجَلىّ ، فقال له أعرابىٌّ كان بالمِرْبَدِ : أخطأتَ يا شيخُ ، ما الذي يَجْمَعُ بين عَبْسٍ وبَجيلَةَ . * واسْتوقعَ السيفُ : احتاجَ إلى الشَّحْذِ . * المِيقَعَةُ : ما وُقعَ به السيفُ . * والمِيقَعُ والمِيقَعةُ : كلاهما : المِطْرَقَةُ . * والوَقِيعَةُ كالمِيقَعةِ شاذٌ لأنها آلةٌ والآلةُ إنما تأتى على مِفْعَلٍ ، قال الهُذَلىُّ : رأى شخْص مَسعودٍ بن سَعْدٍ بِكَفِّه * حَدِيدٌ حَدِيثٌ بالوَقِيعَةِ مُعْتَدُ « 1 » والمِيقَعَةُ : خشبَةُ القَصَّارِ . * وَوَقِعَ الرَّجُلُ والفرسُ وَقَعا فَهو وَقِعٌ : حَفِىَ من الحِجارةِ أو الشوْكِ . وقد وَقَعَه الحَجَرُ . * وحافر وَقِيعٌ : وَقَعَتْهُ الحجارةُ فَضَّتْ منه . * وقدم مَوْقوعَةٌ : غليظةٌ شديدةٌ . * وطريقٌ مُوقَّعٌ : مُذَلَّلٌ . * ورجُل مُوقَّعٌ : قد أصابَتْه البَلايا ، هذه عن اللحيانىّ . * والوَقَعَةَ : بطنٌ من العَرَبِ . * ومَوْقوعٌ : مَوْضِعٌ أو ماءٌ . العين والكاف والواو [ عكو ] * العُكْوَةُ أصْل اللِّسانِ . والأكثرُ العَكَدَةُ . * والعُكْوةُ : أصْلُ الذَّنَبِ حَيْثُ عَرِىَ من الشَّعَرِ وجمعهُما عُكىً وعِكاءٌ . * وعَكَى الذَّنَبَ : عَطَفَه إلى العُكْوَهُ وعَقَدَهِ . * والضَّبُّ يَعْكُو بذَنَبَه : يَلْوِيه وَيَعْقدُه هُنالك . * والأعْكَى : الشديدُ العُكْوةَ . * شاةٌ عَكْوَاءُ : بَيْضاءُ الذَّنَبِ وسائِرُها أسود ، ولا فِعْلَ له ، ولا يكون صِفَة للذَّكر . * وعُكْوَةُ كلِّ شىءٍ : غِلَظُهُ ومُعْظمُه .

--> - ( جرر ) ، ( وقع ) ، ( بجل ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 6 / 61 ) . ( 1 ) البيت للهذلىّ في لسان العرب ( وقع ) ؛ وتاج العروس ( وقع ) .