تَنْفِى الطَّوارِفَ عَنْهُ دِعْصَتا بَقَرٍ * أوْ يافعٌ مِنْ فِرِندَادَيْن مَلْمُومُ « 1 » * وجِبال يَفَعاتٌ ويافِعاتٌ : مُشْرِفاتٌ . وقيلَ : كل مُرْتَفِعٍ : يافعٌ ، أنشد ابنُ الأعرابىّ لأبى العارمِ الكلابىّ : فأشْعَرْتُه تحتَ الظلامِ وَبَيْننا * منَ الْحَظِرِ المَنْضُودِ في العينِ يافعُ « 2 » * وتَيَفَّع الرجُلُ : أوقَدَ نارَه في اليَفاعِ أو اليَافع ، قال رُشَيْدُ بنُ رُمَيْضٍ العَنَزِىُّ : إذا حانَ منهُ مَنزِلُ القَوْمِ أوْقَدَتْ * لأخرَاهُ أُولاهُ سنًا وَتَيفَّعوا « 3 » * وغلامٌ يافِعٌ ويَفَعَةٌ وَأفَعَةٌ وَيَفَعٌ : شابّ ، وكذلك الجميعُ والمؤنَّثُ ، وربَّما كُسِّرَ على الأيْفاعِ ، وقد أيْفَعَ وَهُوَ يافعٌ على غَيرِ قياسٍ ، قال كُرَاع : ونظيرُه أبْقَل الموضعُ وهو باقِلٌ : كَثرَ بَقْلُه . وأوْرَق النَّبْتُ وهو وَارِقٌ : طَلَعَ وَرَقُه ، وأوْرَس وهو وَارِسٌ ، كذلك ، وأقْرَبَ الرَّجُلُ وهو قاربٌ إذا قَرُبَتْ إبِلُه من الماءِ وهي ليلة القَرَبِ . ونظير هذا أعنى مجىء اسْم الفاعلِ على حذْفِ الزيادة مجىء اسمِ المفعول على حذْفِها أيضًا . نحو أحَبَّهُ فَهو مَحْبُوبٌ . وأضَأدَه فهو مَضْئُودٌ . ونَحْوُه . * وتَيَفَّع الغلامُ : كَأيْفَعَ . * وجارِيَةٌ يَفَعَةٌ ويافِعَةٌ وقد أيْفَعَتْ أيضًا . * ويافَعَ فلانٌ أمَةَ فُلانٍ : فَجَرَ بِها . العين والباء والياء [ عبي ] * العَبايَةُ : ضَرْبٌ من الأكْسِيَةِ واسِعٌ فيه خطوطٌ سودٌ كبارٌ . والجمع عِباءٌ . والعَباءَةُ لغةٌ فيه . قال سيبويه : إنما هُمِزَتْ وإن لم يكن حَرْف العِلَّة فيها طَرَفا لأنهم جاءُوا بالواحد على قولهم في الجمع عَباءٌ كما قالوا : مَسْنِيَّةٌ ومَرْضِيَّة حين جاءَتْ على مَسنِىّ وَمَرْضِىّ . وقال : العَباءُ : ضَرْبٌ من الأكْسِيَةِ والجمع أعْبِيَةٌ ، وَالعَباءُ على هذا واحِدٌ . قال ابنُ جنى : وقالوا : عباءَةٌ وقد كان يَنبغى لمَّا لحِقَتِ الهاءُ آخِرًا وجَرَى الإعرابُ عليها وقَوِيَت الياءُ لِبُعْدِها عن الطَّرَفِ ألَّا تُهْمَزَ وَألَّا يُقالَ إلَّا عَبايَةٌ فَيُقْتَصَرُ على التصحيح دون الإعْلالِ . وأن لا يجوز فيه الأمرانِ كما اقتُصِرَت في نِهايةٍ وغَباوَةٍ وشَقاوَةٍ وسِعايَةٍ ورِمايَةٍ على التصحيح دون الإعلال

--> ( 1 ) البيت لذي الرمَّة في ديوانه ص 387 ؛ ولسان العرب ( فرند ) ، ( يفع ) ؛ وتاج العروس ( فرد ) ، ( فرند ) ، ( يفع ) ؛ وأساس البلاغة ( طرف ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 1 / 281 ) . ( 2 ) البيت لابن ( ولعل الصواب : لأبى ) العارم الكلابي في لسان العرب ( يفع ) ؛ ولأبى عازب الكلابي في لسان العرب ( شعر ) ؛ وتاج العروس ( شعر ) ؛ ولابن العارم الكلابي في لسان العرب ( يفع ) . ( 3 ) البيت لرشيد بن رميض الغنوي في لسان العرب ( يفع ) ؛ وتاج العروس ( يفع ) .