باب الثلاثي المعتل العين والدال والهمزة [ عدأ ] * العِنْدَأْوَةُ : العَسَرُ والالْتِوَاءُ ، وقال اللحيانىُّ : العِنْدَأوَةُ : أدْهَى الدَّواهِى . قال : وقال بَعْضُهُمْ : العِنْدَأْوَةُ : المَكْرُ وَالخديعةُ . قال : وفي المثل « إنَّ تَحْتَ طِرِّيَقتِك لَعِنْدَأوَةً » يقال هذا لِلْمُطْرِقِ المُطاوِلِ ليَأتِىَ بِداهيةٍ ، وَيَشُدُّ شَدَّةَ لَيْثٍ غَيرَ مُتَّقٍ . والطِّرِّيقَةُ الاسْمُ من الإطراقِ وهو السُّكُونُ والضَّعْفُ وَاللِّين . العين والباء والهمزة [ عبأ ] * الْعِبْءُ : الحِملُ والثِّقْلُ من أىّ شىءٍ كانَ . * والعِبْءُ أيضاً : العِدْل . * وهذا عِبءُ هذا : أي مِثله . والجمع من كلّ ذلك أعْباءٌ . * وما أعْبأُ به عَبْأً : أي ما أُبالِيهِ . * وما أعْبأُ بهذا الأمرِ أي ما أصْنَعُ ، وفي التنزيل قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي [ الفرقان : 77 ] . * وعَبَأَ الأمرَ عَبْأ وَعَبَّأهُ تَعْبِئَةً : هَيَّأهُ . وعَبَأَ المَتاعَ يَعْبَؤُه وَعَبَّأَهُ ، كلاهما : هَيَّأهُ . وكذلك الخيل والجَيْش . * وعَبأ الطِّيبَ يَعْبَؤُه عَبْأً : صَنَعَهُ وخَلَطَهُ ، قال أبو زُبَيْدٍ : كأنّ بِنَحْرِهِ وبمَنْكِبَيْهِ * عَبِيرًا باتَ تَعْبَؤُهُ عَرُوسُ « 1 » * والعَباءَةُ والعَباءُ : ضَرْبٌ من الأكْسِيَةِ . والجمع أعْبِئَةٌ . * ورجُلٌ عَباءٌ : ثقيلٌ وَخْمٌ أحْمَقُ كَعَبامٍ . * والمِعْبَأةُ : خِرْقَةُ الحائِضِ . عن ابن الأعرابىّ . * وَعَبْءُ الشَّمسِ : ضَوْءُها ، لا أدْرِى أهُوَ لُغَةٌ في عَبِ الشَّمسِ أمْ هُو أصْلُه .

--> ( 1 ) البيت لأبى زبيد الطائي في ديوانه ص 99 ؛ ولسان العرب ( عبأ ) ؛ ( نسس ) ؛ وتاج العروس ( عبأ ) ، ( عرس ) ، ( نسس ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 4 / 216 ) ؛ وتهذيب اللغة ( 3 / 439 ) .