* والنَّعَفَةُ : ذُؤَابَةُ النَّعْلِ . * والنَّعَفَةُ والنَّعْفَةُ : أدَمَةٌ تَضْطَرِبُ خَلْفَ آخِرَةِ الرَّحْلِ من أعْلاهُ . مقلوبه : نفع * النَّفْعُ : ضِدُّ الضَّرِّ . نَفَعَهُ يَنْفَعُهُ نَفْعا وَمَنْفَعَةً ، قال : كَلَّا وَمَنْ مَنْفَعَتِى وَضَيْرِى * بِكَفِّه ومَبْدَئى وَحَوْرِى « 1 » وقال أبو ذُؤَيْبٍ : قالَتْ أُمَيْمَةُ ما لجِسْمِك شاحبا * مُنْذُ ابْتُذِلْتَ وَمِثْلُ مالِكَ ينفعُ « 2 » أي اتَّخِذْ مَنْ يَكْفِيكَ فَمِثْلُ مالِك يَنْبَغِى أنْ تُودّعَ نَفْسَكَ فيه . * ورجلٌ نَفُوعٌ ونَفَّاع : كثير النَّفَعِ . * والنَّفِيعَةُ والنُّفاعَةُ والمَنْفَعَةُ : ما انْتُفِعَ به . * واستَنْفَعَهُ : طلب نَفْعَه ، عن ابن الأعرابىّ وأنْشَدَ : ومُسْتَنْفِعٍ لمْ تَجْزِه بِبَلائِه * نَفَعْنَا وَمَوْلًى قد أجَبْنا لِيُنْصَرَا « 3 » والنِّفْعَةُ : جِلْدٌ يُشَقُّ فيُجْعَلُ في جانَبىِ المَزَادِ . وفي كُلِّ جانِبٍ نِفْعَةٌ ، والجمعُ نِفْعٌ ونِفَعٌ عن ثَعْلَبٍ . * ونافعٌ ونَفَّاعٌ وَنُفَيْعٌ أسماءٌ . قال ابن الأعرابِىّ : نُفَيْعٌ شاعِرٌ مِنْ تَمِيمٍ ، فإمَّا أنْ يكونَ تصغيرَ نَفْعٍ ، أوْ نَفَّاعٍ بَعْدَ التَّرخيمِ . مقلوبه : فنع * الفَنَعُ : طِيبُ الرائِحَة . * والفَنَعْ نَفْحَةُ المِسْكِ ، قال سُوَيْدٌ : وفُرُوعٌ سابغٌ أطْرَافُها * عَلَّلَتْها رِيحُ مِسْكٍ ذي فَنَعْ « 4 » * والفَنَعُ : نَشْر الثَّناءِ الحَسَن .

--> ( 1 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( نفع ) ؛ وتاج العروس ( نفع ) . ( 2 ) البيت لأبى ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ( 1 / 5 ) ؛ ولسان العرب ( نفع ) ، ( أمم ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( نفع ) ؛ وتاج العروس ( نفع ) . ( 4 ) البيت لسويد بن أبي كاهل في ديوانه ص 24 ؛ ولسان العرب ( فنع ) ؛ وتاج العروس ( فنع ) ؛ وبلا نسبة في كتاب المخصص ( 11 / 205 ) .