فالصحيح في هذا المثل : فهِن ، بالكسر ، من قولهم هان يَهِين : إذا صار هَيْنا لَيْنا ، كقوله : هَيْنُونَ لَيْنُونَ أيْسارٌ ذَوو كَرَمٍ * سُوَّاس مَكْرُمَةٍ أَبْناءُ أطْهارِ « 1 » وإذا قال : هُنْ ، بضم الهاء ، كما قاله ثعلب ، فهو من الهَوان ، والعرب لا تأمر بذلك ، لأنهم أعِزّة أبَّاءُون للضَّيم . وعندي أن الذي قاله ثعلب صحيح ، لقول ابن أحمر : وقارعةٍ من الأيامِ لَوْلا * سَبيلُهُم لزاحَتْ عنك حِينا دَبَيْتُ لها الضَّراءَ وقلت أبْقى * إذا عزَّ ابن عمكَ أنْ تَهُونا « 2 » * قال سيبويه : وقالوا : عَزَّ ما أنَّك ذاهِب . كقولك : حَقّا أنك ذاهب . * وعَزَّ الشىءُ يَعِزُّ عِزّا ، وعِزَّة ، وعَزَازَة ، وهو عزيز : قلّ ، فاشتدّ وجوده ، وقول الناس يَعِزّ علىّ أن تفعل ، معناه يشتدّ . * والعَزَز والعَزاز : المكان الصُّلْب الشديد ، السريع السيل ، وأرض عَزَازٌ وعَزازة : كذلك . أنشد ابن الأعرابىّ : عَزازةُ كلّ سائلِ نَقْعِ سَوْءٍ * لكلّ عَزَازةٍ سالَتْ قَرَارُ « 3 » وأنشد ثعلب : قرارة كلّ سائلِ نَقْعِ سَوْءٍ * لكلّ قرارة . . . . . . . . . « 4 » وقال : هو أجود . وأعْزَزْنا : سرنا هُنالك . * وعَزَّزَ المطرُ الأرض : لَبَّدها وشدّدها . * وتعزَّز الشىءُ ، واسْتَعَزّ : اشتدّ . قال المتلمِّس : أُجُدٌ إذا ضَمَرَتْ تعزَّزَ لحمُها * وإذا تُشَدُّ بنِسْعها لا تَنْبِسُ « 5 »

--> ( 1 ) البيت بلفظه بلا نسبة في لسان العرب ( عزز ) ؛ وهو لعبيد بن العرندس الكلابي في الكامل للمبرد ( 1 / 106 ) ط . الرسالة بلفظ : هينون لينون أيسار بنوير * سواس مكرمة أبناء أيسار وقد تكلمنا على فوائد لغوية وبلاغية في البيت في تحقيقنا لكتاب الكامل للمبرد ط . دار الكتب العلمية . ( 2 ) البيتان لابن أحمر في ديوانه ص 165 ؛ ولسان العرب ( عزز ) ؛ وتاج العروس ( عزز ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عزز ) ؛ وتاج العروس ( عزز ) ؛ ويروى : « نقع » بدلًا من « نقع » . ( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عزز ) بعد ذكر البيت السابق . ( 5 ) البيت للمتلمس في ديوانه ص 180 ؛ ولسان العرب ( عزز ) ؛ وتاج العروس ( عزز ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 341 .