ويروى : تسلعا ، والمعنى واحد . * وزَلَع جِلده بالنَّار ، يَزْلَعُه زَلْعا : فَتزَلَّعَ : أحْرَقه . وزَلَع رأسَه كَسَلَعَه ؛ عن ابن الأعرابىّ . * والزَّلَعَة : جراحة فاسِدة . وقد زَلِعت زَلَعا . * وتَزَلَّعَ ريشه : ذهب . أنشد ثعلب : كِلا قادِمَيْها يَفْضُلُ الكَفَّ نِصْفُه * كجيدِ الحُبارَى رِيشُه قد تَزَلَّعَا « 1 » وأزْلَعَه : أطمعه في شئ يأخذه . * والزَّيْلَع : ضرب من الوَدَع صِغار . وقيل : هو خَرَز تلْبَسه النَّساء . * وزَيْلع : موضع . وقد غَلَب على الجِيلِ ، وأدخلوا اللام فيه على حَدّ اليَهود ، فقالوا : الزَّيْلَع ، إرادة الزّيلَعيِّين . العين والزاي والنون [ عنز ] * العَنْز : الأُنثى من المِعْزَى ، والأوعال ، والظِّباء . والجمع : أعْنُز ، وعُنُوز ، وعِناز . وخَصَّ بعضُهم بالعِناز جمع عَنز ، الظِّباء . فأما قوُلهم : « قَبَّحَ اللّهُ عَنزًا خَيرُها خُطَّة » فإنه أراد جماعة عَنز ، أو أراد أعْنُزا ، فأوْقَع الواحِد موقع الجمع . وحُكى عن ثَعْلب : يومٌ كيوم العَنْز . وذلك إذا قادَ حَتْفا . قال الشاعر : رأيتُ ابنَ ذُبْيانٍ يَزِيدَ رَمى به * إلى الشامِ يوْمُ العَنْزِ واللّهُ شاغِلُهْ « 2 » قال المُفَضَّل : يريد حَتْفا كحَتْف العَنْزِ حينَ بحَثَتْ عن مُدْيَتِها . * والعَنْز ، وعَنزُ الماء جميعًا : ضَرْب من السَّمَك . وهو أيضا : طائر من طير الماء . والعَنْزُ : الأنثى من الصُّقُور والنُّسور . والعنْزُ : العُقابُ ، والجمعُ عُنُوز . والعَنْزُ : الباطِل . والعَنْزُ : الأكمَة السَّوْداء . قال رُؤْبة : * وَإرَمٍ أخْرَسَ فَوْقَ عَنْزِ * « 3 » وقولُه :

--> - العروس ( زلع ) ، ( غمل ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 11 / 177 ) . ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( زلع ) ، ( فضل ) ؛ وتاج العروس ( زلع ) ، ( فضل ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عنز ) ؛ وأساس البلاغة ( عنز ) ؛ وتاج العروس ( عنز ) . ( 3 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 65 ؛ ولسان العرب ( ضمز ) ، ( عنز ) ، ( فرز ) ، ( حرس ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 140 ، 4 / 296 ، 7 / 164 ، 11 / 489 ، 13 / 190 ) ؛ وتاج العروس ( فرز ) ، ( حرس ) ، ( خرس ) ؛ والمخصص ( 9 / 63 ، 10 / 84 ) .