ابن سيده
510
المحكم والمحيط الأعظم
* والعَمُوس : الَّذى يَتَعَسَّفُ الأشياء كالجاهل . * وتعامَسَ عن الأمر : أرَى أنه لا يعْلَمهُ . * وتعامَسَ عنه : تغافَل ، وهو به عالم . وتعامَسَ عَلىَّ : تَعامَى ، فتركَنِى في شُبْهَة من أمره . * وعُمَيْس : اسم رجل . مقلوبه : سعم * سَعَم يَسْعَم سَعْما : أسْرَع في سيره وتمادَى . قال : قُلْتُ ولَمَّا أدْرِ ما أسْماؤُهُ * سَعْمُ المَهارَى والسُّرَى دَوَاؤُه « 1 » وقال : غَيَّرَ خَلَّيْكِ الأداوَى والنَّجَمْ * وطُولُ تخويدِ المَطِىّ والسَّعَمْ « 2 » حَرَّك العَين من السَّعَم للضَّرورة ، وكذلك في النَّجَم . ورواه المازنىّ : والنَّجُم ، على النَّقْل للوَقْف ورواه بعضهم : النُّجُم على أنه جمع نَجْم ، كسَحْل وسُحُل . وقرأ بعضُهم : وبالنُّجُم هم يهتدون [ النحل : 16 ] . وهي قراءة شاذّة . هذا رجل مُسافر معه إداوَة ، فيها ماء ، فهو ينظر كم بقِىَ معه من الماء ، وينظر إلى النَّجْم ، لئلا يضِلّ . * وناقة سَعُوم : باقِية على السَّيْر . والجمع : سُعُم . * وسَعَمه وسَعَّمَه : غذاه . * وسَعَّم إبِلَهُ : أرعاها . * والمُسَعَّم : الحَسَنُ الغذاء . والغينُ : لغة . مقلوبه : معس * مَعَس في الحرب : حَمَل . * ورجل مَعَّاس ، ومُتَمَعِّسٌ : مِقْدام .
--> ( 1 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 4 ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 2 / 122 ) ؛ ولسان العرب ( سعم ) ؛ وتاج العروس ( سعم ) . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( سعم ) ؛ وجمهرة اللغة ص 842 .