وقيل : العَسْب : ماء الفَحْل ، فرَسا كان أو بعيرًا ، ولا يتَصَرَّفُ منه فِعْلٌ . وقَطَعَ اللّهُ عَسْبَهُ وعُسْبَه : أي ماءَه ونَسْلَه . قال كُثَيِّر يَصِفُ خَيْلًا أزْلَقَتْ ما في بُطونها من أولادها من التَّعب : يُغادِرْنَ عَسْبَ الوَالِقىّ وناصِحٍ * تَخُصُّ به أُمُّ الطَّرِيقِ عِيالَهَا « 1 » يعنى أن هذه الخَيل ترمى بأجِنَّتها من هذين الفَحْلَين ، فتأكُلُها الطَّيرُ والسِّباع . وأُمُّ الطَّرِيق هُنا : الضَّبُع . وأمُّ الطَّريق أيضا : مُعْظَمه . * وأعْسَبَه جمَلَه : أعارَه إياه ؛ عن اللِّحيانىّ . * واسْتَعْسَبَهُ إياه : استعاره منه . قال أبو زُبَيْد : أقْبَلَ يَرْدِى مُغارَ ذي الحِصَانِ إلى * مُسْتَعْسِبٍ أرِبٍ مِنْهُ بتَمْهِينِ « 2 » * وعَسَب الرجلَ يَعْسِبُهُ عَسْبا : أعطاه الكِراء على الضِّرابِ . وفي الحديث : « نهى النبىّ صَلى اللّه عليه وسلّم ، عن عَسْب الفَحْل » « 3 » ، . والكَلْبُ يَعْسُب : يطْرُدُ الكلاب للسِّفادِ . * والعَسِيبةُ والعَسِيبُ : عَظْم الذَّنَب . وقيل : مَنْبِت الشَّعْر منه . وعَسِيبُ القَدَم : ظاهِرُها طُولا . وعَسِيبُ الرّيشَة : ظاهرها طُولا أيضًا . والعَسيب : جَريدة من النَّخل مُسْتقيمة دَقيقة ، يُكْشَطُ خُوصُها . أنشد أبو حنيفة : وَقَلَّ لهَا مِنِّى على بُعْدِ دارِها * قَنا النَّخلِ أو يُهْدَى إليكِ عَسِيبُ « 4 » قال : إنما اسْتَهْدَتْه عَسِيبا وهو القَنا ، لتتخذ منه نِيرَةً وحَفَّة . والجمع : أعْسِبَة ، وعُسُب ، وعُسُوب ؛ عن أبي حنيفة ، وعِسْبانٌ ؛ وهي العَسِيبَة أيضًا . وقوله ، أنشدَه ثَعلَب : * على مَثانى عُسُبٍ مُساطِ * « 5 » فَسَّرَه فقال : عَنى قوائمَهُ . * والعَسِبة والعَسيبُ : شَقّ يكون في الجَبَل . قال المُسَيَّب بن عَلَسٍ ، وذكر العاسِل ، وأنه صَبَّ العَسَل في طَرَف هذا العَسيب إلى صاحب له دُونه ، فتقَبَّلَه منه :

--> ( 1 ) البيت لكثير عزة في ديوانه ص 82 ؛ ولسان العرب ( 1 / 598 ) ( عسب ) ، ( ولق ) ، ( أمم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 114 ) ؛ وتاج العروس ( عسب ) ، ( ولق ) ، ( أمم ) ؛ وللكميت في لسان العرب ( طرق ) ؛ وليس في ديوانه وبلا نسبة في كتاب العين ( 1 / 342 ) . ( 2 ) البيت لأبى زبيد في ديوانه ص 81 ؛ ولسان العرب ( عسب ) وفيه ( مستصعب ) مكان ( مستعسب ) . ( 3 ) أخرجه البخاري في الإجارة ( ح 2284 ) . ( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عسب ) ؛ والمخصص ( 11 / 106 ) ؛ وتاج العروس ( عسب ) . ( 5 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عسب ) .