فهَراقَ في طَرَفِ العَسِيبِ إلى * مُتَقَبِّلٍ لِنواطِفٍ صُفْرِ « 1 » وعَسِيبٌ : اسمُ جبَل . قال امرُؤ القَيْس : أجارَتَنا إنَّ الخُطُوبَ تَنُوبُ * وإني مُقِيمٌ ما أقامَ عَسيبُ « 2 » * واليَعْسُوب : أميرُ النَّحلِ وذَكَرُها ، ثم كَثر ذلك ، حتى سَمَّوْا كلَّ رئيس يَعْسُوبا . ومنه حديث علىّ رضى اللّه عنه : « هذا يَعْسُوبُ قُرَيْش » « 3 » . وَسمَّى في حديث آخر الذَّهَب يَعْسُوبا على المَثَل ، لأن قوَامَ الأُمور به . واليَعْسُوب أيضًا : ضربٌ من الحِجْلان . وهو أعظَمُها . وقيل اليَعْسوب : طائر أصغر من الجرادة ؛ عن أبي عُبَيد . وقيل : أعظم من الجرادة ، طويل الذَّنَب ، تُشَبَّه به الخيل . واليَعْسوب : غُرَّة في وَجْه الفَرَس مُسْتطيلة ، تنقَطعُ قبل أن تساوِىَ أعلى المُنْخُرَين فإن ارتفع أيضًا على قَصَبة الأنف وعَرُض واعْتَدل حتى يبلغ أسْفَل الخُلَيقاء ، فهو يَعْسوب أيضًا ، قلّ أو كَثُرَ ما لم يَبْلُغ العَيْنَين . والْيَعْسُوب : دائرةٌ في مَرْكَض الفَرَس . واليَعْسُوب : اسم فَرَس رسول اللّه صَلى اللّه عليه وسلّم . واليَعْسُوبُ أيضًا : اسم فَرَس الزُّبَير ابن العَوَّام . مقلوبه : عبس * عَبَس يَعْبِسُ عَبْسا وعُبُوسًا ، وعَبَّس : قَطَّب . ورجل عابِسٌ ، من قوم عُبُوس . ويوم عابسٌ وعَبُوس : شديد . * وعَنْبَسٌ وعَنْبَسَةُ وعُنابِس ، والعَنْبَسِىُّ : من أسماء الأسد ، أُخِذ من العُبُوس ، وبها سُمّى الرَّجل . قال القُطامىّ : وَما غَرَّ الغُوَاةَ بعَنْبَسِىٍّ * يُشَرِّدُ عَن فَرائِسِه السِّباعا « 4 » والعَبَسُ : ما يَبِسَ على هُلْب الذَّنَب من البَوْل والبَعَر . قال أبو النَّجم : كأنَّ في أذنابِهِنَّ الشُّوَّل * مِن عَبَس الصَّيْف قُرُونَ الأُيَّلِ « 5 »

--> ( 1 ) البيت للمسيب بن علس في ديوانه ص 611 ؛ ولسان العرب ( عسب ) ؛ وتاج العروس ( عسب ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 10 / 75 ) . ( 2 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 357 ؛ ولسان العرب ( عسب ) ؛ ومجالس ثعلب 540 . ( 3 ) رواه الطبراني والبزار بنحوه ، وفيه عمرو بن سعيد المصري وهو ضعيف ، كما في المجمع ( 9 / 102 ) . ( 4 ) البيت للقطامى في ديوانه ص 42 ؛ ولسان العرب ( عبس ) . ( 5 ) الرجز لأبى النجم في لسان العرب ( عبس ) ، ( شول ) ؛ وتاج العروس ( عبس ) ، ( أول ) ، ( شول ) ؛ والمخصص ( 16 / 125 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( أول ) ؛ وكتاب العين ( 1 / 343 ) .