* وعُنُق أسْطَعُ : طويل مُنتَصِب . * والسِّطاع : خشبة تُنصَب وسْطَ الخباء والرِّوَاق . وقيل : هو عمود البيت . قال القُطامىّ : أليسوا بالألى قَسَطوا قَدِيمًا * على النُّعمان وابْتَدَرُوا السِّطاعا « 1 » وذلك أنهم دخلوا على النُّعمان قُبَّته . وجمع السِّطاع أسْطِعَةٌ وسُطُع ؛ أنشد ابنُ الأعرابىّ : * يَنُشْنَه نَوْشا بأمثال السُّطُعْ * « 2 » والسِّطاعُ : العُنُق ، على التَّشبيه بسِطاع الخِباء . * وناقة ساطعة : ممتدّة الجِرانِ والعُنُق ، قال ابن قَيْد الراجز : ما بَرِحَتْ ساطِعة الجِرَانِ * حيثُ الْتَقَتْ أعْظُمُها الثمانِى « 3 » * والسِّطاع : سِمَة في جَنْب البعيرِ أو عُنُقه بالطول ، وقد سَطَّعَه . فأما ما أنشده ابن الأعرابىّ ، قال : وهو فيما زعموا للَبيد : دَرَى باليَسارَى جِنَّةً عَبْقَرِيَّةً * مُسَطَّعَةَ الأعناقِ بُلْقَ القَوَادِمِ « 4 » فإنه فسَّره فقال : مُسَطَّعة : من السِّطاع ، وهي السِّمة في العُنُق ، وهذا الأسبق . وقد تكون المُسَطَّعة : التي على أقدار السُّطُع ، من عَمَد البُيُوت . * والسَّطْعُ والسَّطَع : أن تضرب شيئًا براحتك أو أصابعك وَقعا بتصويت . وقد سَطَعه . * وسَطَعَ بيديه سَطْعا : صفَّق . * وخطيب مِسْطَع : بليغ مُتَكلِّم . هذه عن اللِّحيانىّ . * والسِّطَاعُ : جبل . قال صَخْر الغَىّ : فذاكَ السِّطاعُ خلافَ النِّجا * ءِ تَحْسِبُه ذا طلاءٍ نَتِيفا « 5 »

--> ( 1 ) البيت للقطامى في ديوانه ص 36 ؛ ولسان العرب ( سطع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 66 ) ؛ وكتاب العين ( 1 / 320 ) ؛ وتاج العروس ( قسط ) ، ( سطع ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 6 / 7 ) . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( سطع ) ؛ وتاج العروس ( سطع ) . ( 3 ) الرجز لابن فيد في لسان العرب ( سطع ) ؛ وتاج العروس ( سطع ) . ( 4 ) البيت للبيد وشطره الأول ( درى بالسِّبارى حبّةً إثْرمَيَّةٍ ) وهو في ديوانه ص 295 ؛ ولسان العرب ( سبر ) ، ( يسر ) ، ( سطع ) ، ( جنن ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 66 ) ؛ وتاج العروس ( سبر ) ، ( سطع ) ، ( جنن ) ؛ وبلا نسبة في تاج العروس ( يسر ) . ( 5 ) البيت لصخر الغى في شرح أشعار الهذليين ص 297 ؛ لسان العرب ( سطع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 67 ) ؛ وتاج العروس ( سطع ) ، ( نتف ) .