ابن سيده
427
المحكم والمحيط الأعظم
* وصَدَع الشىءَ فتَصَدَّع : فَرَّقَه فتَفَرَّقَ . وقوله : فلا يُبْعِدَنْكَ اللّهُ خَيرَ أخي امْرِئٍ * إذا جَعَلَتْ نجْوَى النَّدِىِّ تَصَدَّعُ « 1 » معناه : تَفَرَّقُ ، فتظْهَرُ وتَكَشَّف . وصَدَعتهم النَّوَى ، وصَدَّعَتْهُم : فَرَّقتهم . والتَّصْداع : تَفْعال من ذلك . قال قَيس بن ذَرِيح : إذا افْتَلَتَتْ منكَ النَّوَى ذا مَوَدَّةٍ * حَبِيبًا بتَصْدَاعٍ منَ البَين ذي شَعْبِ « 2 » * والصُّداع : وجَع الرأس . وقد صُدِّع الرجل . وجاء في الشِّعر : صُدِعَ . * عليه صِدْعة من مال : أي قليل . والصِّدْعَةُ والصَّدِيعُ : نحو السِّتين من الإبل ، وما بين العشرة إلى الأربعين من الضَّأن . وقيل : القِطعة من الغَنم إذا بَلَغَتْ ستِّين . وقيل : هو القَطيع من الظباء . * والصَّدَع والصَّدْع : الفَتِىُّ الشابُّ القَوِىّ من الأوعال ، والظباء ، والإبل . وقيل : هو الشىءُ بين الشَّيئين من أىّ نوع كان ، بين الطويل والقصير ، والفَتِىّ والمُسِنّ ، وبين السّمين والمَهْزُول ، والعَظيم والصَّغير . قال : يا رُبَّ أبَّازٍ منَ العُفْرِ صَدَعْ * تَقَبَّضَ الذّئْبُ إلَيه واجْتَمَعْ « 3 » * والصَّديِعُ : القميصُ بين القميصين ، لا بالكبير ولا بالصغير . * ورجل صَدَعٌ : ماضٍ في أمره . * وصَدَع بالأمر يَصْدَعُ صَدْعا : أصابَ به موضِعَه ، وجاهَرَ به . وفي التنزيل : فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ [ الحجر : 94 ] . * ودليل مِصْدَع : ماضٍ لوجْهه . وخَطِيبٌ مِصْدَع : بَليغ جَرِىء على الكلام . * والناس علينا صَدْع واحدٌ : أي مجتمعون بالعداوة . * وما صَدَعَك عن الأمر صَدْعا : أي صَرَفك . * والمَصْدَع : طريق سهلٌ في غِلَظ من الأرض .
--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( صدع ) ، ويروى « الرجال » مكان « الندى » . ( 2 ) البيت لقيس بن ذريح في ديوانه ص 33 ؛ ولسان العرب ( فلت ) ، ( صدع ) ؛ وتاج العروس ( فلت ) ، ( صدع ) . ( 3 ) الرجز لمنظور الأسدي في تاج العروس ( صدع ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( أبز ) ، ( أرط ) ، ( صدع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 5 ، 13 / 270 ) ؛ والمخصص ( 8 / 24 ، 15 / 80 ) ؛ وتاج العروس ( أبز ) ، ( قبض ) ، ( ضجع ) .