* والمِصْدَع : المِشْقَصُ من السّهام . العين والصاد والتاء [ صتع ] * تَصَتَّعَ : ترَدَّدَ . مقلوبه : تعص * تَعِصَ تَعَصا : اشتكى عَصَبه من شدّة المشي . * والتَّعَصُ : شبيه بالمغْص ، وليس بثَبْت . العين والصاد والراء [ عصر ] * والعَصْرُ ، والعِصْر ، والعُصْر ، والعُصُر ، الأخيرة عن اللِّحيانىّ : الدَّهر . والجمع : أعْصُر ، وأعصار ، وعُصور ، وعُصُر . والعَصْر : الليلة . والعصر : اليوم . قال الشاعر : ولن يَلْبَثَ العَصْرانِ يوْمٌ وليْلَةٌ * إذا طَلَبا أنْ يُدْرِكا ما تَيَمَّما « 1 » وقيل : العَصْران : الغَداة والعَشِىّ . يقال : لا أفعل ذلك ما اختلفَ العَصْران . والعَصْر : العَشِىُّ إلى احمرار الشَّمس . وصلاة العَصْر : مضافة إلى ذلك الوقت . قال : تَرَوَّحْ بنا يا عَمْرُو قَدْ قَصُرَ العَصْرُ * وفي الرَّوْحَة الأُولى الغَنيمَةُ والأجرُ « 2 » وقالوا : هذه العَصْر ، على سعة الكلام ، يريدون : صَلاة العَصْر . * وأعْصرْنا : دخلنا في العَصْر . وأعصرنا أيضًا : كأقْصَرْنا . * وجاء عَصْرا : أي بطيئًا . * والمُعْصِر : التي بلَغَتْ عَصْرَ شبابها ، وأدركت . وقيل : هي التي رَاهقت العِشرينَ . وقيل : حتى تدخلَ في الحيض . وقيل : هي التي تُحْبس في البيت ساعة تَطْمِث . وقيل : هي التي قد وَلَدت . الأخيرة أَزْدِيّة . والجمع : مَعاصر ، ومَعاصير . وقد عَصَّرَت ، وأعْصَرَت . * وعَصَر العنب ونحوه مما له دُهن ، أو شراب ، أو عَسَل ، يعْصِره عَصْرًا ، فهو معْصُور وعَصِير ، واعْتَصره : استخرَج ما فيه . وقيل : عَصَره : وَلىَ ذلك بنفسه ، واعْتَصره : عُصِر له خاصَّةً . وقد انْعَصَر ، وتَعَصَّر . * وعُصارة الشئ ، وعُصارُه ، وعَصِيرُه : ما تحَلَّب منه ، قال :

--> ( 1 ) البيت لحميد بن ثور في ديوانه ص 8 ؛ ولسان العرب ( عصر ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عصر ) ؛ وتاج العروس ( عصر ) ؛ والعين ( 1 / 293 ) .