نبت من أسنان الصبىّ ، ثم سَقَط في عهد الرَّضاع . وقيل : الرَّواضع : ستّ من أعْلى الفَم ، وستّ من أسفله . والرَّاضِعة : كلُّ سنّ تُثْغَر . * والرَّضُوعة من الغنم : التي تَرْضِع . وقول جَرِير : ويَرْضَع من لَاقى وإنْ يَرَ مُقْعَدًا * يقود بأعمى فالفَرَزْدَقُ سائله « 1 » فسّره ابن الأعرابىّ بأن معناه : يستطيعه ويطلب منه ، أي لو رأى هذا لسأله ، وهذا لا يكون ، لأن المُقْعَد لا يقدر أن يقوم ، فيقُودَ الأعْمَى . * والرَّضَعُ : سِفادُ الطائر ؛ عن كُراع . والمعروف بالصَّاد . العين والضاد واللام [ عضل ] * العَضَلة والعَضِيلة : كلّ عَصَبة معها لحم غليظ . عَضِلَ عَضلًا ، فهو عَضِل وعُضُلّ . قال بعض الأغفال : لو تَنْطِح الكُنادِرَ العُضُلَّا * فَضَّتْ شُئونَ رأسه فافْتَلَّا « 2 » * والعَضِلة من النِّساء : المُكْتَنِزَة السَّمِجة . * وعَضَلَ المرأةَ يَعْضُلها ويَعْضِلها عَضْلا ، وعَضَّلها : منعها الزوج ظلمًا . وعَضَّل عليه في أمره : ضيَّق ؛ من ذلك . وعَضَّل بهمُ المكان : ضاق . قال أَوْس بن حَجَر : ترَى الأرْضَ منَّا بالفضاءِ مَرِيضَةً * مُعَضِّلَة منَّا بجمعٍ عَرَمْرَمِ « 3 » * وعَضَّلَ الشىءُ عن الشئ : ضاق . وعَضَّلَتِ المرأةُ بوَلدها ، وأعْضَلَت ، وهي مُعْضِل ومُعَضِّل : عَسُر عليها ولادُه . وكذلك الدَّجاجة ببيضها ، وكذلك الشاء والطَّير ؛ قال الكميت ، فمَثَّل بذلك : وإذا الأُمُورُ أهَمَّ غِبُّ نِتاجِها * يَسَّرْتَ كلَّ مُعَضّل ومُطَرّق « 4 » * والمُعَضِّلة أيضا : التي يعسُرُ عليها وَلَدُها حتى تموت . هذه عن اللِّحيانى . * وأعْضَله الأمر : غلبه . * وداء عُضَال : مُعْىٍ غالب ، قالت ليلى :

--> ( 1 ) البيت لجرير في ديوانه ص 971 ؛ ولسان العرب ( رضع ) ؛ وتاج العروس ( رضع ) ، وأساس البلاغة ( رضع ) . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عضل ) ، ( فلل ) ؛ وتاج العروس ( عضل ) ، ( فلل ) . ( 3 ) البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص 12 ؛ ولسان العرب ( مرض ) ، ( عضل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 475 ، 12 / 35 ) ؛ وتاج العروس ( مرض ) ، ( عضل ) ؛ ويروى « بجيش » مكان « بجمع » . ( 4 ) البيت للكميت في ديوانه ( 1 / 256 ) ؛ ولسان العرب ( عضل ) ؛ وتاج العروس ( عضل ) .