وكذلك لو قال طويل ، لَوُجِّه على هذا ، فافهم . والذي تقدّم أعْرَف . وامرأةٌ عَرِيضة أرِيضة : وَلُودٌ كاملة . * وهو يمشى بالعَرْضِيَّة ، والعُرْضِيَّة عن اللِّحيانىّ : أي بالعَرْض . * وعَرَض الشىءَ عليه ، يَعْرِضه عَرْضا : أراه إياه . * وقول ساعدةَ بن جُؤَيَّة : وقد كان يوْمُ اللِّيث لو قلتَ أُسْوَةً * ومَعْرَضةً لو كنتَ قلتَ لقائِلِ علىَّ وكانوا أهْلَ عِزّ مُقَدَّمٍ * ومَجْدٍ إذا ما حَوَّض المجدَ نائِلِ « 1 » أراد : لقد كان في هؤلاء القوم الذين هَلكوا ما آتَسِى به ، ولو عَرَضْتهم علىّ مكانَ مُصيبتى بابْنِى لقَبِلتُ . وأرادَ ومَعْرَضة علىّ ، ففَصَل . * وعَرَض الكتاب والجُنْدَ وغَيرهم ، يَعْرِضُهُمْ عَرْضًا ، وهو منه . وقد فاتَه العَرْضُ والعَرَض . والأخيرة أعلى . * واعْتَرَض الجُندُ على قائدهم ، واعترَض الناسَ : عَرَضهم واحدًا واحدًا . واعترض المتاعَ ونحوه ، واعترضه على عَيْنه ؛ عن ثعلب . ونظر إليه عُرْض عَين ؛ عنه أيضًا : أي اعترضه على عَيْنه . * وعارَض الشىءَ بالشَّىءِ مُعارضة : قابَلَهُ . * وعَرَض من سِلْعته : عارَض بها ، فأعْطَى سِلْعَةً وأخَذ أُخرَى . وعارَضَه في البيع ، فعَرَضه يَعْرُضُه عَرْضًا : غَبَنَه . وعَرَض له من حَقِّه ثَوْبًا ، يعرِضه عَرْضًا ، وعَرَض به : أعطاه إيَّاه مكان حَقِّه . * ويقال : عَرَّضْتُك : أي عَوَّضْتُك . قال : هل لكِ والعارِضُ منك عائِضُ * في هَجْمَةٍ يُسْئِرُ منها القابضُ « 2 » هذا رجلٌ يخاطبُ امرأة أراد تَزْوِيجَها فقال لها : هل لك رغبة في مائة من الإبل أو أكثر

--> ( 1 ) البيتان لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1182 ؛ ولسان العرب ( عرض ) ؛ والأول له في تاج العروس ( ليث ) ، ويروى « لقابلُ » مكان ( لقائلِ ) ؛ والثاني له في تاج العروس ( حوط ) ، ولسان العرب ( حوط ) ، ويروى « نائلُ » مكان « نائلِ » . ( 2 ) الرجز لأبى محمد الفقعسي في لسان العرب ( عرض ) ، ( عوض ) ، ( قبض ) ، ( هجم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 456 ، 3 / 68 ، 8 / 67 ، 350 ) ؛ وتاج العروس ( عرض ) ، ( عوض ) ، ( قبض ) ، ( فضض ) ، ( وقض ) ؛ وبلا نسبة في العين ( 1 / 271 ) ؛ والمخصص ( 12 / 251 ) .