* وعَكَس الشَّىءَ : جذبه إلى الأرض . * وتَعَكَّس : مَشَى مَشْىَ الإقعاءِ ، كأنَّه قد يَبِسَتْ عُرُوقه ، وربما مَشَى السَّكْران كذلك . * ودونَ ذلك عِكاسٌ ومِكاس : وهو أن تأخذ بناصيته ، ويأخُذَ بناصيتك . * ورجل مُتَعَكِّس : مُتَثَنِّى غُضُونِ القَفا . وأنشد ابن الأعرابىّ : وأنتَ امْرُؤٌ جَعْدُ القَفا مُتَعَكِّسٌ * مِن الأَقِطِ الخَوْلِىّ شَبْعانُ كانِب « 1 » * وعَكَسه إلى الأرض : جَذَبه فضغطه ضَغْطا شديدا . * والعَكيسُ من اللَّبن : الحَليب ، تُصَبُّ عليه الإهالة والمَرَق ، ثم يُشْرَب . وقيل : هو الدقيق يُصَبُّ عليه الماء ، ثم يُشْرَب ؛ قال الراعي : فلمَّا سَقْيناها العَكِيس تَمَدَّحَتْ * خَوَاصِرُها وازْدادَ رَشْحا وَرِيدُها « 2 » * والعَكْسُ : حَبْسُ الدَّابَّة على غير عَلَف . * والعُكَاس : ذَكَرُ العَنْكبوت ؛ عن كُراع . مقلوبه : عسك * عَسِكَ به عَسَكاً فهو عَسِكٌ : لَصِق . وزعم يعقوب أن كافها بدلٌ من قاف عَسِق . * وتَعَسَّك الرجل في مِشْيَته : تَلَوَّى . مقلوبه : كعس * الكَعْسُ : عَظْم السُّلَامى . والجمع : كِعاس . وكذلك هي من الشاء وغيرها . وقيل : هي عِظام البراجم من الأصابع . مقلوبه : كسع * الكَسْع : أن تضرِب بيدِك أو برجلك على دُبُر شئ . * وكَسَعَهم بالسَّيف يَكْسَعُهم كَسْعاً : اتَّبَع أدْبارهم ، فضرَبهم به . * وكَسَعه بما ساءه : تكلم فرماه على أثر قوله بكلمة يسوءه بها .

--> ( 1 ) البيت لدريد بن الصمة في ديوانه ص 41 ؛ ولسان العرب ( كنب ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 283 ) ؛ وتاج العروس ( كنب ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عكس ) ؛ وتاج العروس ( عكس ) . ( 2 ) البيت للراعى النميري في ديوانه ص 93 ؛ ولسان العرب ( مدح ) ، ( مذح ) ، ( ذخر ) ؛ وتاج العروس ( مدح ) ، ( ذخر ) ؛ ولمنظور الأسدي في تهذيب اللغة ( 1 / 297 ) ؛ وتاج العروس ( عكس ) ؛ ولأبى منصور الأسدي في لسان العرب ( عكس ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 4 / 145 ) ؛ والعين ( 1 / 191 ) ؛ ويروى « تمذحت » بالذال » ، و « مذاخرها » بدل « خواصرها » .