* وأرض مَبْعُوقة : أصابها البُعاق . * وبَعَق الناقة : نحَرَها ، وأسالَ دَمها . وفي حديث سَلْمان : أن رجلًا قال له : أين الذين يُبَعِّقونَ لِقاحَنا ؟ « 1 » . * وبَعَّقَتِ الإبلُ بجِرَّتها ، وتَبَعَّقت : أفاضت بها . * وغُلامٌ مُبْعَنْقٍ : سىءُ الخُلُق ، كمُعْبَنْقٍ . * ومَبْعوق : موضع . قال أبو صخر : إنَّ المُنَى بعدَ ما استَيْقَظْتُ وانْصَرَفَتْ * ودارُها بينَ مَبْعُوقٍ وأجْيادِ مقلوبه : بقع * البَقَع ، والبُقْعة : تَخالُفُ اللَّون . * وغرابٌ أبْقَع : في صدره بياض . وكلب أبقعُ . وفي حديث أبي هُرَيرة رضى اللّه عنه : « يُوشِك أن يعمل عليكم بُقْعانُ أهلِ الشَّام » « 2 » : أي خَدمهم . شَبَّههم لبياضهم بالشئ الأبقع ، يعنى بذلك الروم . وقال : البقعاء : التي اختلط بياضها وسوادُها ، فلا يُدْرَى أيهما أكثر . وغراب أبْقَع : يُخالط سواده بياض ، وهو أخبثها ، وبه يُضْرَب المثل لكلّ خبيث . * والأبْقَع : السَّراب لتلوّنه ، قال : وأبْقَعَ قد أرَغْتُ به لصَحْبِى * مَقِيلًا والمَطايا في بُرَاها « 3 » * وبَقَّع المطرُ في مواضع من الأرض : لم يشْمَلها . * وعام أبْقَع : بقَّع فيه المطر . * وفي الأرض بُقَع من نبتٍ : أي نُبَذ : حكاه أبو حنيفة . * وأرض بَقِعة : نَبتها مُتَقطِّع . * وبُقِع بقبيح : فُحِش عليه . * والبُقْعة والبَقْعة ، والضمُّ أعلى : قطعة من الأرض على غير هيئة التي إلى جنبها . والجمع بُقَع ، وبِقاع . فبُقَع : جمع بُقْعة ، كظُلمةٍ وظُلَم ؛ وبِقاع : جمع بَقْعَة ، كَقَصْعَة وقِصاع . وقد يكون بِقاع جمع بُقْعة ، كجُفْرة وجِفار .

--> ( 1 ) الأثر ذكره أبو عبيد في غريب الحديث ( 2 / 235 ) عن حذيفة . ( 2 ) الأثر ذكره أبو عبيد في غريب الحديث ( 2 / 286 ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( بقع ) ؛ وتاج العروس ( بقع ) .