* وأعْقَب عن الشئ : رجَع . وأعْقَب الرجلُ : رجَع إلى خير . و قول الحارث بن بدر : « كُنتُ مرَّة نُشْبه ، وأنا اليوم عُقْبَه » . فسَّره ابن الأعرابىّ ، فقال : معناه : كنت مرَّة إذا نَشِبْتُ أو عَلِقْتُ بإنسان ، لَقِىَ منىِّ شَرّا ، فقد أعقَبْتُ اليَوْمَ ورجَعتُ . وقالوا : العُقْبَى إلى اللّه : أي المرجع . * والمُعَقِّب : المُنتظِر . والمُعَقَّب : الذي يغْزُو غَزْوةً بعد غَزوة ، ويسير سيراً بعد سَيْر ، ولا يقيم في أهله بعدَ القُفُول . * وعَقَّب بصَلاة بعدَ صلاة . وغَزاةٍ بعد غَزَاة : والَى . وعَقَّب في النَّافِلة ، بعد الفريضة : كذلك . * وعَقَّب وأعْقَب : إذا فعل هذا مرّة ، وهذا مرَّة . * وإبِلٌ مُعاقِبَة : تَرْعى مرّة في حَمْضٍ ، ومرّة في خُلَّة . * وعَقَبَتِ الإبلُ من مكان إلى مكان : تَعْقُبُ عَقْبا ، وأعْقَبَتْ ، كلاهما : تحوّلَتْ منه إليه تَرْعى . * والتَّعَاقُب : الوِردُ مَرّةً بعد مَرَّة . * والمِعْقاب : التي تَلِدُ ذَكَراً ثم أُنثى . * وعِقبةُ القمر : عَوْدتُه . ابن الأعرابىّ : عُقْبة القمر بالضمّ : نَجْم يُقارِن القمر في السَّنة مَرَّة . قال : لا تَطْعَمُ المِسْكَ والكافُورَ لِمَّتُهُ * وَلا الذَّرِيرةَ إلا عُقْبَةَ القَمَرِ « 1 » هو لبعض بنى عامر ؛ يقول : يفعَلُ ذلك في الحولِ مرّة . ورواية اللِّحيانىّ : عِقْبة القَمَر بالكسر . * والتَّعَاقُبُ والاعْتقابُ : التداوُل . * والعَقِيب : كلُّ شئ أعقبَ شيئاً . وهما يتعاقبان ، ويَعْتَقِبان : أي إذا جاء هذا ذهب هذا . * وعَقَبَ اللَّيلُ النهارَ : جاء بعده . وذهب فلان وعَقَب فلان بعدُ واعْتَقَبه ، أي خَلَفَه . * ومِعْقَب : نجْمٌ يُتَعاقبُ عليه ، عن ثعلب . وأنشد : كأنها بينَ السُّجُوف مِعْقَبُ

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عقب ) ؛ والمخصص ( 9 / 28 ، 12 / 309 ) .