* والعَنْقاء : طائرٌ ضخْم ليس بالعُقاب . وقيل : العَنقاء المُغْرِب : كَلمة لا أصلَ لها ؛ يقال : إنها طائر عظيم ، لا يُرَى إلا في الدُّهور ، ثم كَثُر ذلك ، حتى سَمَّوُا الداهيةَ عَنْقاء مُغْرِبا ، ومُغْرِبة . قال : ولوْ لا سُليمانُ الخَلِيفةُ حَلَّقَتْ * به من يدِ الحجَّاج عَنْقاءُ مُغْرِبُ « 1 » وقيل : سُمِّيت عَنقاء : لأنه كان في عُنُقها بَياض كالطَّوْق . وقال كُراع : العَنقاء ، فيما يزعمون ، طائر يكون عند مَغْرب الشمس . والعَنْقاء : العُقاب ، والعَنقاء : مَلِك . * وذو العُنُق : فرسُ المِقْداد . شَهِد عليه بَدْرا . * وأعْنَق : فرس عمر بن أبي ربيعة * وعَناق : اسم موْضع . قال ذو الرُّمة : مُراعاتكَ الآجالَ ما بَينَ شارِفٍ * إلى حيثُ حادَتْ من عَناقَ الأواعسُ « 2 » * والتَّعانيق : موْضع . قال زُهَير : صحَا القلْبُ عن سَلْمَى وقد كادَ لا يَسْلُو * وأقْفَرَ مِنْ سَلْمَى التَّعانِيقُ والثِّقْلُ « 3 » مقلوبه : قعن * القَعَن : قِصَرٌ في الأنف فاحِش . * وقُعَيْن : حىّ ، مشتقّ منه ، وهما قُعْيَنان : قُعَينٌ في بنى أسَد ، وقُعَيْنٌ في قيس . وسُئل بعض العلماء : أىُّ العرب أفصح ؟ فقال : نصر قُعَيْن ، أو قُعَيْنُ نصر . * والقَيْعُون : ما طال من العُشْب . وقَعْوَنٌ : اسم . مقلوبه : نعق * نَعَق بالغنم يَنْعِق نَعْقاً ، ونُعاقاً ونَعِيقاً : صاح . يكون ذلك في الضأن والمَعْز . ونَعَق الغُراب نَعِيقاً ، ونُعاقاً . الأخيرة عن اللِّحيانىّ . والغين في الغراب : أحسن . واستعار بعضُهم النَّعيق في الأرنب . أنشد يعقوب :

--> ( 1 ) البيت للفرزدق في ديوانه ( 1 / 21 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 321 ، 942 ؛ وبلا نسبة في تاج العروس ( غرب ) ، ( عرق ) ؛ وتاج العرب ( عنق ) . ويروى آخره « مغربِ » بكسر الباء . ( 2 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1134 ؛ ولسان العرب ( عنق ) ؛ وأساس البلاغة ( خوص ) ، ( عنق ) ؛ ويروى صدره : * مراعاتك الأحلال ما بين شارع * . ( 3 ) البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 96 .