إلا أنى لا أعرف للمَقْروع فِعلا ثانياً بغير زيادة ، أعنِى لا أعرف قَرَعته : إذا اخترته . * واستقرعه جملا ، فأقْرَعَه إياه : أي أعطاه إياه : أي أعطاه إياه ، ليضرب أيْنُقَه . * وقَرِعَ قَرَعا فهو قَرِع : ارتدع عن الشئ . * والقَريع : الجَبان ؛ عن كُراع . قال الفارسىّ : قَرَع الشىءَ قَرْعا : سَكَّنه . * وقَرَّعَ الخَمْرَ : سَكَّن حِدَّتَها . قال الحارث بن حِلِّزة : ومُدَامَةٍ قَرَّعْتُها بمُدامةٍ * وظِباءِ مَحْنِيَةٍ ذَعَرْتُ بسَمْحَجِ وقَرَعَه : صَرَفه . * وقوارع القُرآن : منه . يعنى مثلَ آيةِ الكُرْسِىّ وياسين ، لأنها تصرف الفَزَع عمَّن قرأها . * وأَقْرَع الفرسَ : كَبَحَه باللجام . وأقْرَعَ إلى الحقّ : رجع . * وقَرَعَه بالحقّ : رَماه به . * وقَرِعَ المكانُ : خَلا . وقَرِع مُرَاحُه قَرَعا ، فهو قَرِع : هلكَتْ ماشيتُه ، فخلا . قال ابن أُذَينة : إذا آداكَ مالُكَ فامْتَهِنْهُ * لجادِيه وإنْ قَرِعَ المُرَاحُ « 1 » ويُرْوى : . . . صَفِر المُرَاحُ . آداك : أعانَك . ومن كلامهم : « نعوذُ باللّه من قَرَع الفِناء ، وصَفَر الإناء » . وقيل : قَرَع الفِناءِ : خَلاءُ الدِّيارِ من سُكَّانها ، وانقطاعُ الغاشية عنها . والمَعْنيان مُقترِبان ، أو مُقْتَرِنان . حكَى الأخيرة الهَرَوىّ في الغَريبين . * والقُرْعة : سِمَةٌ خفيَّة على وسَط أنف البعير والشاة . * وقارِعة الدار : ساحتها . * والقَريعة : عمود البيت الذي يُعْمَد بالزِّرّ ، والزِّرُّ أسفلُ الرُّمَّانة . وقد قَرَّعه به . وقَرِيعة البيت : خيرُ موضع فيه ، إن كان في حَرّ فخيارُ ظِلِّه ، وإن كان في قُرٍّ فخيارُ كِنِّه . وقيل : قَريعتُه : سَقْفه . وقَرَعَ في سِقائه : جمعَ ؛ عن ابن الأعرابىّ . * والمِقْرَع : السِّقاء يُجْبى فيه السَّمن ، أي يُجمع .

--> ( 1 ) البيت لعروة بن أذينة في ديوانه ص 314 ؛ ولسان العرب ( قرع ) ؛ وتاج العروس ( قرع ) ؛ ولعروة بن الورد في ديوانه ص 42 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( أدا ) ؛ والمخصص ( 12 / 182 ) ؛ وتاج العروس ( أدا ) . ويروى : « آذاك » بالذال .