شَكَكْنَ بأحْساءِ الذِّنابِ على هُدًى * كما شَكَّ في ثِنْى العِنان الخَوَارِزُ « 1 » وأنشد أبو علىّ الفارسىّ في مثل هذا المعنى : وشِعْبٍ كشَكّ الثَّوْب شَكْسٍ طرِيقه * مَدارِجُ صُوحَيْهِ عِذابٌ مَخاصرُ « 2 » عَنى : فَماً حَسَنَ نِبْتَةِ الأضراس ، متناسِقَها كتناسُق الخياطة في الثوب ، لأن الخائط يضع إبرةً إلى أخرى ، شَكَّةً في إثْر شَكَّة . وقوله : « شكْس طريقُهُ » : عنى صِغره . وقيل : لصعوبة مَرامه ؛ ولما جَعَله شِعْبا لصِغره ، وجَعَل له صُوحَين ، وهما جانبا الوادي ، كما تقدم . والدليل على أنه عَنى فَماً قوله بعد هذا : تَعَسَّفْتُهُ باللَّيْل لم يَهْدِنى لهُ * دليلٌ ، ولم يشْهَدْ له النَّعتَ خابرُ « 3 » وعِراق السُّفْرة : خَرْزُها المحيط بها . وعَرَقْت المزادةَ والسفرةَ : عَمِلتُ لهما عِراقا . وعِراق الظُّفْر : ما أحاط به من اللَّحم . وعِراق الأُذن : كفِافها . وعِراق الرَّكِيب : حاشيَتُه ، من أدناه إلى مُنْتَهاهُ . والرَّكِيب : النهر الذي يدخل منه الماء الحائط ، وسيأتي ذكره . والجمع من كلّ ذلك : أعْرِقة ، وعُرُق . * والعِرَاق : شاطئ الماء . وخَصَّ بعضهم به شاطئ البَحر ، والجمع : كالجمع . والعِراق من بلاد فارس : مذكَّر ، سُمّى بذلك ، لأنه على شاطئ دِجلة ؛ وقيل : سُمّىَ عِراقا ، لأنه استكفَّ أرضَ العرب . وقيل : سُمِّىَ به ، لتواشُج عُروق الشَّجر والنخل فيه . كأنه أراد عِرْقا ثم جُمع على عِراق . وقيل : سُمّى به ، لأن العجم سَمَّته : « إيْرَانْ شَهْرَ » ، ومعناها : كثيرة النخل والشجر ، فعرِّبت ، فقيل : عِراق . وقيل : سُمّى بعِراق المزادة ، وهي الجلدة التي تجعلَ على مُلْتَقى طَرَفىِ الجلد ، إذا خُرِز في أسفلها ؛ لأن العراق بين الرّيف والبرّ . والعِراقان : الكُوفة والبصرة . وقوله : أزْمانَ سَلْمَى لا يَرَى مِثْلَها الرْ * اءون في شامٍ ولا في عِراقْ « 4 » إنما نُكِّر ، لأنه جعل كلّ جزء منه عِرَاقا .

--> ( 1 ) البيتان للشماخ في ديوانه ص 193 ، 194 ؛ ولسان العرب ( عرق ) ؛ والمخصص ( 10 / 5 ) ؛ والأول في لسان العرب ( كرز ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 92 ) ؛ وتاج العروس ( كرز ) . ( 2 ) البيت لتأبط شرّا في ديوانه ص 94 ؛ وأساس البلاغة ( صوح ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( صوح ) ، ( عرق ) ؛ وتاج العروس ( صوح ) ؛ والمخصص ( 10 / 103 ) . ( 3 ) البيت لتأبط شرّا في ديوانه ص 95 ؛ وأساس البلاغة ( صوح ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 10 / 103 ) ؛ ولسان العرب ( صوح ) ، ( عرق ) ؛ وتاج العروس ( صوح ) ؛ ويروى « وجابر » مكان « خابر » . ( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( عرق ) ، ( شأم ) ؛ وتاج العروس ( شأم ) ، ( زمن ) .