* والعَذَق : موضِع . مقلوبه : ذعق * ماء ذُعاق : كزُعاق . قال صاحب العين : سمعنا ذلك من عربىّ ، ولا أدرى : ألُغةٌ أم لَثْغَة . وذَعَق به ذَعْقا : صاح ، كزَعَق . مقلوبه : قذع * قَذَعَه يَقْذَعُه قَذْعا ، وأقذعه ، وأقذع له : رماه بالفُحْش ، وأساءَ القول فيه . وأقذَع القولَ : أساءه . والاسْم : القَذَع . * ومَنطِق قَذَع ، وقَذِع ، وأقْذَعُ : فاحش . قال زُهَير : ليأتِينَّك منىِّ مَنْطِقٌ قَذَعٌ * باقٍ كما دَنَّس القُبْطِيَّةَ الوَدَكُ « 1 » وقال العَجَّاج : * يا أيها القائلُ قَوْلًا أقْذَعا * « 2 » * وأقْذَعَهُ : قهرَه بلسانه . * وقَذَعَه بالعصا يَقْذَعه قَذْعا : ضَرَبه . وقيل : هو بالدال غيرَ معجمة . * وما عليه قِذاع : أي شئ . عن ابن الأعرابىّ . والأعرف : قِزاع ، بالزاي . العين والقاف والثاء [ عثق ] * العَثَق : شجر نحوُ القامة ، وورقه شبيه بورق الكَبر ، إلا أنه كثيف غليظ ، ينبُت في الشواهق ، كما ينبُت الكَتم ، لا يأكلُه شئ ، ويُجَفَّف ورقه ويُدَقّ ، ويُوخَف بالماء كما يوخَف الخَطْمىّ ، فيُطْلَى به في موضع كَنِينٍ ، فإذا جفّ أُعيد ، فحلق الشَّعْر حَلْق النُّورة . مقلوبه : قعث * القَعْث : الكَثْرَة . والقَعِيث : الكثير من المعروف وغيره . ومَطَر قَعِيث : وَبْل كثير . * وأقْعَثَ العَطيَّةَ واقتعثها : أكثرها . وأقعثه : أكثرها له . قال رؤبة :

--> ( 1 ) البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 183 ؛ ولسان العرب ( قبط ) ، ( قذع ) ؛ ومقاييس اللغة ( 5 / 51 ) ؛ وتاج العروس ( قبط ) ، ( قذع ) . ( 2 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 91 ؛ وتاج العروس ( قذع ) ؛ والعين ( 1 / 148 ) ؛ وللعجاج في لسان العرب ( قذع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 213 ) .