وسموّ . ونَشَأَ السَّحابُ : ارتفع . وأنْشَأَه اللَّه : رفَعه . ومنه : إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ ، يراد بها واللَّه أعلمُ القيامُ والانتصابُ للصَّلاة . ومن الباب : النَّشْءُ والنَّشَأ « 1 » : أحداث النّاس . ونشأَ فلانٌ في بني فلانٍ . والنَّاشئ : الشَّابُّ الذي نشأ وارتفَعَ وعلا . وأنشأ فلانٌ حديثاً ، وأنشأَ ينشِد ويقول ، كلُّ هذا قياسُه واحد . ومن الباب : استنشأْت الريح : تشمَّمتها ، وذلك لأنّكَ كأنّك ترفعُها إلى أنفِك . نشج النون والشين والجيم كلمة تدلُّ على حكايةِ صوتٍ . ونَشَج الباكي : غَصَّ بالبُكاءِ في حَلْقِه من غير انتحاب . ونَشَجَ الحمار بصَوته نَشْجًا . ويقال للطَّعنة إذا خرج منها الدَّمُ فسُمِع له حِسٌّ : قد نَشَجَت . وكذا القِدر تَنْشِجُ عند الغَلَيَان . ويحتمل أن يكون الأَنْشَاجُ من هذا ، وهي مَجَاري الماء ، الواحد نَشَج ، كأنها سمِّيَت بها لقَسِيب الماء . نشح النون والشين والحاء : أصلٌ صحيحٌ ، إلّا أنَّه مختلَفٌ في تفسيره على التَّضادّ ، فقال قوم : نَشَحَ الشَّاربُ ، إذا شرِب حتَّى امتلأ . وسِقَاءٌ نَشَّاحٌ : ممتلِئ . وقال آخرون : النُّشوحُ : شربٌ دون الرِّىّ . نشد النون والشين والدال أصلٌ صحيح يدلُّ على ذِكر شيء وتنويهٍ . ونَشَدَ فلانٌ فلاناً قال : نَشَدْتُك اللَّهَ ، أي سألتك باللّه . وتلخيصه :

--> ( 1 ) في الأصل : « والنشوء » ، تحريف .