نشق النون والشين والقاف أصلٌ صحيح يدلُّ على نُشوب شيء . ونَشِقَ الظَّبْيُ في الحِبالةِ : عَلِق فيها والنَّشقة : حبلٌ يُجعَل في أعناق البَهْم ، ويقال هي النُّشْقة « 1 » . ورجل نَشِقٌ ، إذا وقَعَ في أمرٍ لا يكاد يخلُص منه . ومن الباب : أنشَقْتُ الصبِىَّ الدَّوَاءَ : صببتُه في أنْفِه . والنَّشُوق : اسمٌ لكلِّ دواء يُنْشَق . ومنه استنشقت الرِّيح : تشمَّمتُها . وهذه ريحٌ مكروهة النَّشَق ، أي الشَّمّ . والمتوضِّئ يستنشق الماء ، عند استنثاره . نشل النون والشين واللام كلمةٌ تدلُّ على رفْع بِضْعةٍ من قدْرٍ . ونَشَلَ اللَّحْمَ من القِدْرِ بالمِنْشَل ، وهو النَّشِيل « 2 » . وفخذٌ ناشلة : قليلةُ اللَّحم ؛ والمِنْشَل والمِنْشال : ما يُنْشَلُ به * . ويقولون ، وما أدرِي كيف صحّته : المَنْشَلة : موضع الخاتَم من الخِنصَر . نشم النون والشين والميم يدلُّ على نُشُوبٍ شيء . ونَشَّمُوا في الأمر : أخَذُوا فيه . ويقال لا يكون ذلك إلَّا في الشَّرّ . وفي الحديث : « لما نَشَّمَ النّاسُ في أمر عثمان » . أي أخَذُوا فيه ونالوا منه . ونَشَّمَ اللَّحمُ « 3 » تنشيماً ، أي ابتدأت فيه رائحة . وشذَّ عنه النَّشَم : شجرٌ يُتَّخَذ منه القِسِىّ . نشأ النون والشين والهمزة أصلٌ صحيح يدلُّ على ارتفاعٍ في شيءٍ

--> ( 1 ) ذكر في المجمل لغة فتح النون . وفي اللسان والقاموس لغة الضم . ( 2 ) وهو النشيل ، وردت في الأصل بعد كلمة « اللحم » التالية ، ورددتها إلى موضعها الطبيعي . ( 3 ) في الأصل : « ومن اللحم » .