أكله : أسْرَع واشتدّ . والمَشْق : جَذْب الشّيء ليمتدَّ ويطول . والوتر يُمشَق حتَّى يَلِين وامتشقتُ الشّيءَ : اقتطعتُه بسرعة . ومشَقْت الثّوْبَ : مزَّقته . وفَرسٌ مَشِيقٌ وممشوق : طويل مُنجرِد خفيف . وجاريةٌ ممشوقة : حسنة القَوَام « 1 » . والأصل في الجميع واحد . ومَشِق الرَّجل يَمْشَق : اصطكَّت أليتاه حَتَّى تَسحَّجا « 2 » . ومما شذَّ عن الباب المَشْق : المَغْرة . وثوب مُمشَّقٌ : صبغ بها . مشن الميم والشين والنون أصلٌ يدلُّ على تناوُل الشّيءِ بضربٍ واستلالٍ وما أشبَهَ ذلك . فالمَشْن : الضَّرب بالسَّوط ، ومَشَنه . وامتشَنَ السَّيفَ : استلَّه . وامتشَنَ الشَّيء : اقتَطَعه . ومشَنَ الجِلدَ : سلخه . وممَّا يحمل على هذا مَشَّنَت النّاقةُ : دَرَّتْ كارهةً . مشي الميم والشين والحرف المعتل أصلانِ صحيحان ، أحدهما يدلُّ على حركة الإنسان وغيره ، والآخَر النَّماء والزيادة . والأوّل مَشَى يمشِي مَشْيا . وشرِبْتُ مَشُوًّا ومَشِيًّا ، وهو الدَّواء الذي يُمْشِي . والآخر المَشَاء ، وهو النِّتاج الكثير ، وبه سمِّيت الماشية . وامرأةٌ ماشية : كثُر ولدُها . وأمْشَى الرّجُل : كثُرت ماشيتُه .

--> ( 1 ) في الأصل : « القيام » ، صوابه في المجمل واللسان . ( 2 ) في الأصل : « تستحجا » ، وفي اللسان : « تشحجا » ، كلاهما محرف عما أثبت . وفي المجمل : « تسحجا » .