ذلك . وامتَحَضْتُ أنا : شرِبت المَحْض . وأمحضْتُك الحديثَ : صَدَقْتُكَه . وكذا النصيحة [ و ] الوُدّ . قال : قُلْ لِلْغَواني أما فيكُنَّ فاتكةٌ * تَعلُو الّلئيم بضربٍ فيه إمحاضُ « 1 » محق الميم والحاء والقاف كلماتٌ تدلُّ على نُقصان . ومَحَقَه : نَقصه . وكلُّ شيءٍ نَقَصَ وُصِف بهذا . والمحَاق « 2 » : آخِر الشَّهر إذا تمحَّق الهِلال . ومَحَقه اللَّه : ذهَب ببَركتِه « 3 » . وقال قوم : أمْحَقَه ؛ وهو رديء . وقال أبو عمرو : الإمحاق أن يَهلِك كمحاقِ الهلال . وقولهم : ماحِقُ الصَّيف : شِدّة حَرِّه ، أي إنّه بشدَّة الحرِّ يَمحَق النّبات ، أي يُوبِسُه ، ويذهبُ به . وقال ابن دريد « 4 » ، في قول القائل « 5 » : يقلّب صعدةً جرداءَ فيها * نَقيع السّمّ أو قَرْنٌ مَحيقُ إنّه ليس من المحق ، إنَّما هو مفعول من حُقْت أَحُوق وحِقت أَحيق ، أي دَلكت وملَّست . محك الميم والحاء والكاف كلمةٌ واحدة . المَحْكُ : التَّمادي واللَّجاج . وتماحَكَ الخصمانِ : تلاجَّا . وهو مَحِكٌ .

--> ( 1 ) وكذا أنشده في المجمل والجمهرة ( 2 : 169 ) بدون نسبة . ( 2 ) المحاق ، بتثليث الميم . ( 3 ) في الأصل : « بتركته » . ( 4 ) الجمهرة ( 2 : 182 ) . ( 5 ) هو المفضل النكرى ، كما في اللسان ( محق ) والأصمعيات 54 . والبيت في المجمل والجمهرة بدون نسبة . ورواية الأصمعيات : يهزهز صعدة جرداء فيها * سنان الموت أو قرن محيق .