كهم الكاف والهاء والميم أُصَيلٌ يدلُّ على كَلالٍ وبُطْء . من ذلك الفَرس الكَهَام : البَطيء . والسَّيف الكَهام : الكليل . واللِّسان الكَهام : العييّ . ثم يقولون للمُسِنّ كَهْكَمٌ . ويقولون : أكْهَمَ بَصرُه ، إذا رَقّ . كهن الكاف والهاء والنون كلمةٌ واحدة . وهي الكاهن ، وقد تكهَّنَ يَتَكهَّن . واللَّه أعلم . باب الكاف والواو وما يثلثهما كوى الكاف والواو والياء أصلٌ صحيح ، وهو كَوَيْتُ بالنَّار . وقد ذكرناه . كوب الكاف والواو والباء كلمةٌ واحدة وهي الكُوب : القَدَح لا عُروةَ له ؛ والجمع أكواب . قال اللَّه تعالى : وَأَكْوابٌ مَوْضُوعَةٌ . ويقولون : الكُوبةُ : الطَّبلُ لِلَّعب . كود الكاف والواو والدال كلمةٌ كأنَّها تدلُّ على التماسِ شيء ببعض العَناء . يقولون : كاد يَكُود كَوْداً ومَكاداً . ويقولون لمن يَطلُب منك الشّيءَ فلا تُرِيد إعطاءَه : لا ولا مَكادة . فأمَّا قولهم في المقارَبة : كاد ، فمعناها قارب . وإذا وقعت كادَ مجرَّدَةً فلم يقع ذلك الشيء تقول : كاد يَفْعل ، فهذا لم يُفعل . وإذا قُرِنَتْ بِجَحد فقد وقع ، إذا قلت ما كاد يَفعلُه فقد فعله . قال اللّه سبحانه : فَذَبَحُوها وَما كادُوا يَفْعَلُونَ .