رحق الراء والحاء والقاف كلمةٌ واحدة . وهي الرَّحيق : اسمٌ من أسماء الخمر ، ويقال هي أفضَلُها . رحل الراء والحاء واللام أصلٌ واحدٌ يدلُّ على مُضىٍّ في سفَر . يقال : رَحَل يَرْحَل رِحْلَة . وجملٌ رحِيل : ذو رِحْلة « 1 » ، إذا كان قويًّا على الرِّحلة . والرِّحلة : الارتحال . فأمّا الرَّحْل في قولك : هذا رَحْلُ الرّجلِ ، لِمَنزِلهِ ومأواهُ ، فهو من هذا ، لأنّ ذلك إنّما يقال في السَّفَر لأسبابه التي إذا سافر كانت معه ، يرتحل بها وإليها عند النزول . هذا هو الأصل ، ثمَّ قيل لمأوَى الرّجل في حَضَرِه هو رحْلُه . فأمّا قولهم لِما ابيضَّ ظَهرُه من الدوابّ : أرحَلُ ، فهو من هذا أيضاً ؛ لأنّه يُشبَّه بالدابة التي على ظهرها رِحالة . والرِّحالة : السَّرج . ويقال في الاستعارة إن فلاناً يَرْحَلُ فُلاناً بما يكره « 2 » . والمُرَحَّل : ضَربٌ من بُرود اليمن ؛ وتكون عليه صُوَرُ الرِّحال . ويقال أرْحَلَت الإبلُ : سَمِنت بعد هُزالٍ فأطاقَت الرِّحْلة . والرِّحال : الطّنَافس الحِيرِيّة . قال : * نَشَرَتْ عليه بُرودَها ورِحالَها « 3 » * والرَّاحلة : المَرْكَب من الإبل ، ذكراً كان أو أنثى . ويقال رَاحَلَ فلانٌ فلاناً إذا عاوَنَه على رِحْلته . ورَحَّله ، إذا أظْعَنَه مِن مكانه . وأرْحَلَه : أعطاه

--> ( 1 ) الرحلة بالضم والكسر : القوة على السير . ( 2 ) زاد في المجمل : « إذا آذاه » . وفي اللسان : « أي يركبه » . ( 3 ) البيت للأعشى في ديوانه 23 واللسان ( رحل 295 ) . وصدره : * ومصاب غادية كأن تجارها * .