قيل له : إذا زاد على الشَّىء فقد ترامَى إلى الموضع الذي بلغَه . ورَمَيْت بمعنى أرْمَيْتُ والمِرْماة : نَصْلُ السهم المدوَّرُ ؛ وسمِّى بذلك لأنه يُرمَى به . والمِرْماة : ظِلف الشَّاة . و في الحديث : « لو أنّ أحدَهم دُعِىَ إلى مِرْماتَين » . والرَّمِيَّةُ : الصَّيد الذي يُرمَى . والرَّمِىُّ : السحابة العظيمة القَطْر . ويقال سُمِّيت رَمِيًّا لأنّها تنشأ ثم تُرْمَى بقطَعٍ من السحاب من هنا وهُنا حتَّى تجتمع . وقال الخليل : رمى يرمى رِمايةً ورَمْياً ورِماءً . قال ابن السكّيت : خرجتُ أتَرَمَّى ، إذا خرجتَ [ ترمى ] في الأغْراض « 1 » . ويقال أرْمَيْتُ الحَجّر من يدي إرْماءً . وقال أبو عُبيدة : يقال أرمَى اللَّهُ لك ، أي نَصَرك وصنَعَ لك . والرَّماء : الزِّيادة . وقد قلنا إنّ اشتقاق ذلك من الباب لأنه أمْرٌ يترامى إلى فَوق . رمأ [ أمّا ] الراء والميم والهمزة فأصلٌ برأسه غير الأول ، وهو قليل . يقال رمَأَت الإبل تَرْمأُ رمُوءً ورَمْأً : أقامت في الكلأ والعُشْب . ورمأ فلانٌ في بنى فلانٍ : أقام . ويقال أرمأت الأخبارُ : أشكَلَتْ . ومُرَمَّآت الأخبار ، أي أباطيلُها . رمث الراء والميم والثاء أصلٌ واحدٌ يدلُّ على إصلاح شىءِ وضمِّ بعضٍ إلى بعض . يقال رمَثْتُ الشَّىءَ : أصلحتُه . قال أبو دُواد : وأخٍ رَمَثْتُ دَرِيسَهُ * ونصحتُه في الحرب نُصْحَا « 2 » والرَّمَث : خشبٌ يضمّ بعضُه إلى بعض ويُركَب . وفي الحديث : « إنّا نركب أرماثاً لنا في البحر » . وهو جمع رَمَثٍ . قال :

--> ( 1 ) في الأصل : « الأرض » ، وتصحيح هذه الكملة والتكملة التي قبلها من المجمل . ( 2 ) البيت في اللسان ( رمث ) بدون نسبة .